词语屋>历史百科>诗词百科>霓裳羽衣歌

霓裳羽衣歌

【介绍】:

“歌”上一有“舞”字。白居易作。白居易宝历元年(825)三月由太子左庶子改任苏州刺史。诗中有“今年五月至苏州”之句,诗当作于是年秋。题下自注:“和微之”。微之,即元稹,时任浙东观察使。越州刺史。霓裳羽衣歌为唐时大型歌舞之一。舞者衣上白下红,作仙人装。诗先写元和间于昭阳宫所见之霓裳舞,从舞者衣貌至磬箫筝笛,细细写来,重点描绘了舞姿的优美。次写被贬后,在杭州曾教霓裳舞又写至苏州后,忽忆霓裳,求问元稹,唯得其歌,难觅舞者,不胜遗憾,末写恐霓裳舞失传。建议不论美丑,传谱授艺。表现了白居易对霓裳羽衣舞爱之深,思之切。也表现了他的音乐、舞蹈才能之高。毛奇龄说:“白乐天工声吕,故诗中每寓歌格、舞法。如《霓裳羽衣舞》曲,此世人所最难想象者。”(《西河诗话》)

猜你喜欢

  • 唐代古文运动

    唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动,它同时表现为散文创作的大繁荣,造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”,是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地

  • 下江陵

    【介绍】:李白作。见《早发自帝城》。

  • 熏穴

    用烟熏洞穴。《庄子·让王》:“越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴,而越国无君。求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”后亦以“熏穴”为

  • 陈德诚

    【生卒】:933—972【介绍】:一作德成,字仲德,其先颍川(今河南许昌)人,家于建安(今福建建瓯)。保大中为南唐池州刺史,后任歙州刺史。开宝五年卒。《全唐诗》存诗2句,《全唐诗补编·续拾》补诗1首。

  • 杜律集解

    明邵傅撰。凡六卷。为一杜律选注本,选五言律诗388首,七言律诗135首,集解附于句下,引前人旧注多不标姓名,注释极简,而侧重疏解诗意,并兼析诗之章法句法。对于诸家评语,往往以单复为是,而以刘辰翁为非。

  • 衔杯乐圣

    三国魏徐邈曾以清酒为圣人,浊酒为贤人;晋刘伶作《酒德颂》抒发饮酒的乐趣。后因以“衔杯乐圣”谓喜嗜饮酒。李适之《罢相作》:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。”杜甫《饮中八仙歌》:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川

  • 送远上人

    【介绍】:陈羽作。见《送灵一上人》。

  • 欲似

    好像。王梵志《遥看世间人》:“欲似养儿毡,回干且就湿。”

  • 富平少侯

    【介绍】:李商隐作。“富平少侯”本指汉富平侯张安世的孙子张放,但所咏内容却与张放具体行事无关,是一首托古讽今之作。首联责其少年袭位、却不知国家忧患为何物,逆笔取势;中二联写少侯豪侈游乐,居室陈设极尽华

  • 来济集

    文集。唐来济撰。《旧唐书·来济传》谓有文集三十卷行于世,但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《来济集》三十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗一首,《册府元龟》存文一篇。