指晋代葛洪所作的《抱朴子》。王绩《采药》：“行披葛仙经，坐检神农帙。”参见“葛洪”。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。宪宗时僧人。元和中，居洛阳长寿寺，精通佛典，兼谙儒、道。好读书，爱作诗。与卢仝交往甚密。卢《寄赠含曦上人》诗称其诗“忽忽造古格，削尽俗绮靡”。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：高适《送李侍御赴安西》诗句。二句激励远赴边地的友人以壮志豪情排遣离愁别恨，体现了作者雄壮豪放的诗风。
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
【介绍】：杜甫作于至德二载(757)十二月。郑虔，排行十八。安史之乱，虔陷贼中，伪授水部郎中，称疾未就，并潜以密章达灵武。长安收复，陷贼官吏分六等定罪，虔被贬为台州(今浙江临海)司户参军。杜甫因故未能
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。兵马使，节度使属下统兵之将领。王与《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》中之赵公，均是荆南节度使卫伯玉的部将，当是与赵先后来夔讨乱者。角鹰，《埤雅》：“鹰鹞顶上有
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
指成就帝王事业的征兆。李隆基《幸凤泉汤》：“不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。”亦用以咏野鸡。李峤《雉》：“楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。”参见“陈仓鸡”。
文集。唐来济撰。《旧唐书·来济传》谓有文集三十卷行于世，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《来济集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《册府元龟》存文一篇。