相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二：“中军杀白马，白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马，故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》：“尚忆青骡去，宁知白马来。”③见“白马生”。④见
谓虚度一生，终老无成。修雅《闻诵法华经歌》：“合聪不聪，合明不明，辘轳上下，浪死虚生。”贯休《行路难》之四：“九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。”
【介绍】：五代后唐时道士，名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。
东汉名士郭太字林宗，途中遇雨，束发的头巾一角折起，时人皆模仿，称为“林宗巾”。事见《后汉书·郭太传》。后或以“折角巾”指文人之冠。李贺《南园》：“方领惠带折角巾，枉若已老兰苕春。”亦用为文人遇雨之典。
指晋代杜预。预曾任都督荆州诸军事，故称。高适《奉酬睢阳李太守》：“朝瞻孔北海，时用杜荆州。”参见“杜预”。
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”
【介绍】：见南卓。
文集。唐刘祎之撰。《旧唐书·刘祎之传》谓有集七十卷，传于时。但同书《经籍志下》著录《刘祎之集》五十卷，《新唐书·艺文志四》作七十卷。其后未见著录，当已散佚。清人刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》收《初唐刘
七言古诗。唐郑嵎作。此诗一千四百字，《郡斋读书志》谓开成中(836—840)作，大误。作者自序云：“津阳门者，华清宫之外阙。”以此门为题，表示可为史实作证。诗言旅邸主翁“世事明皇”，为作者“道承平故实