女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
①思想；心思。刘禹锡《三月三日与乐天及河南李尹奉陪裴令公泛洛禊饮各赋十二韵》：“历览风光好，沿洄意思迷。”②意图；用意。刘禹锡《葡萄歌》：“扬翘向庭树，意思如有属。”③情趣；意味。韩愈《杏花》：“山榴
【介绍】：张说《游洞庭湖》诗句。二句写泛舟洞庭湖时的清新感受：清冷的江面与高远的长空融为一色；太阳静静地倒映在水中，水面上荡起层层波纹。两句一仰视一俯视，一静一动，境界既壮阔又静谧。
【介绍】：大历时曾在衢州与李深、李幼卿、刘迥等唱和。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：司空图《秋思》诗句。“孤萤”、“荒池”、“落叶”、“破屋”，诗人以萧条破败的秋日景物寄寓自己嗟病、伤时、悲秋的寂寥愁怀。诗句情景交融，意境悲凉。
古代天子用的一种乐舞。每佾八人，八佾六十四人。见《论语·八佾》朱熹集注。张说《舞马词》：“彩旄八佾成行，时龙五色因方。”
【生卒】：579—648【介绍】：唐代散文家。字乔(一说名乔，字玄龄)，齐州临淄(今属山东)人。幼聪敏，博览典籍，工草隶，善属文。十八岁举进士，授羽骑尉，校雠秘书省。后补隰城尉。唐兵入关中，署渭北道行
《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”后以“西河遇”代指丧子之痛。顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》：“东门忧不入，西河遇亦深。”
【生卒】：613—681【介绍】：唐代高僧。俗姓朱。青州临淄(今山东青州)人，一说泗州(治今江苏盱眙)人。幼出家于密州。贞观十五年(641)至并州石壁山玄中寺，师从道绰禅师。后入长安，弘传法门。调露元
诗集。唐李郢撰。《新唐书·艺文志四》著录《李郢诗》一卷，《郡斋读书志》卷四中著录《李郢端公诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》作《李端公集》一卷，《宋史·艺文志七》作《李郢诗》一卷。《唐才子传·李郢》