骆宾王著，清陈熙晋笺注。骆宾王曾官临海(今属浙江)丞，故称骆临海。陈字析木，义乌(今属浙江)人。官至湖北宜昌知府。博学善文，有著述多种。此书十卷，于咸丰三年(1853)由松林宗祠刊行。注者集前人辑本之大成，而纠谬补漏，考订精审。复多方辑录佚文，分体编年，得成完本。笺释部分更富学术价值，诸如史事、舆地、职官、典章制度及故事成语，大多引用原始资料，翔实丰富，并从骆氏诗文出发，参以史实，考证其生平行迹，多所发明。又辑各家旧序，新、旧《唐书》本传，明、清学人所作续传、补传，以及历代文人评赞骆宾王之诗文，作为附录。此书向称精博，唯引证略嫌繁杂，亦稍有牵强附会之处。中华书局上海编辑所于1961年10月据咸丰原刻本排印，1985年9月上海古籍出版社修订重印，末附马茂元《论骆宾王及其在“四杰”中的地位》一文。
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
古人认为喜鹊叫则有喜事至，远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。”
指东汉应玚、陈琳。应、陈二人与孔融、王粲、徐幹、阮瑀、刘祯俱以文学著名，称建安七子，受知于曹操、曹丕、曹植父子，为曹操文学侍从。后或以“应陈”泛指有文采的文学侍从。郑惜《夜游曲》：“许史多暮宿，应陈从
【介绍】：元稹作。诗中描写一痴情女子在月圆之夜等待情郎赴约的情景。“拂墙花影动，疑是玉人来”两句，非常传神地刻划出女主人公兴奋不安的心理状态。该诗选自元稹传奇《莺莺传》，在作品中这首诗出自女主角崔莺莺
女子的风采。娥，美好貌。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
【生卒】：768?—?【介绍】：自号清溪子，洛阳(今属河南)人。早年与其弟李渤隐居庐山香炉峰，后徙居终南山。元和中官太子通事舍人，后贬峡州司仓参军。遇赦，荐为太学博士，因事流康州(今广东德庆)。后归洛
【介绍】：戴叔伦《春江独钓》诗句。栖，栖息，笼罩。层层烟雾笼罩春草，使草色更加深碧；江边流水漂浮着落花，使两岸充满浓香。二句刻绘美丽的春江景色，表达了诗人春江独钓时的闲静感受。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
辞赋。唐刘霞撰。敦煌遗书存两种写本：P5037，首题“驾行温汤赋一首刘霞述”；P2976，首题“温汤赋一首 进士刘瑕”。唐郑棨《开天传信记》载：“天宝初，上游华清宫，有刘朝霞者，献《驾幸温泉赋》，词调