【介绍】：张谓作。此诗当作于天宝后期。北州，泛指北方边地的州县。诗通过一位老翁因不堪兵役之苦，只得忍痛抛家弃业，带着仅存的幼子流亡边地这一典型事例，揭露了朝廷穷兵黩武政策给中原地区广大人民带来的沉重灾
【介绍】：张籍作。诗中描写一贫妇的不幸遭遇：租赋多而输纳不足，夫死儿在狱，大旱无收成，而县官只管催收军粮，不顾百姓死活。深刻地揭露了统治者的残暴无情。诗中“山头鹿”乃用《诗经》起兴之法，古风盎然。
《后汉书·向长传》载：向长(《高士传》作“尚长”)字子平，隐居不仕。好通《老》、《易》，待料理完儿女婚嫁之事后，与同好游五岳名山，竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
犹匹敌。张说《苏幕遮》：“昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。”
西汉临邛卓文君爱好音乐，被司马相如琴声吸引，夜间私奔相如，后结为夫妇。韦庄《听赵秀才弹琴》：“不须更奏幽兰曲，卓氏门前月自明。”
【介绍】：一作张汯。早年以硕学丽藻名动京师。久视元年(700)进士。官监察御史，外任为会稽令。后自左拾遗贬许州司户。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：晚唐人，余无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗1句。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编》收其《合肥怀古》3首。
西汉著名将领霍去病曾为嫖姚校尉，后因以代指霍去病或借指军中大将。朱湾《寒城晚角》：“忽忆嫖姚北征战，空山宿兵寒对月。”郑谷《寄边上从事》：“男儿怀壮节，何不事嫖姚。”参见“霍嫖姚”。
汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光