【介绍】：
韩愈《荐士》诗句，是对六朝诗风，特别是齐梁陈隋诗作的认识和批判。杨泉《物理论》：“虚无之谈，尚其华藻。此犹春蛙秋蝉，聒噪而已。”韩愈认为，齐梁陈隋之诗，缺乏反映社会生活的好作品，徒有形式之美和丽词修饰，犹如秋蝉聒耳的噪声。更有甚者，就象搜春采花一样，在古人的作品中去偷劫钞袭，缺乏创造，缺少新意。其实，早在韩愈之前的陈子昂就对齐梁诗风表示了不满，批判“齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。每以永叹，思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。”(《与东方左史虬修竹篇并书》)其后杜甫也说：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后主。”(《戏为六绝句》其五)也对齐梁诗风进行了批判。韩愈此处对齐梁陈隋诗作的批评无疑继承并发展了陈子昂及杜甫的观点，表示了自己对于诗歌发展历史的认识。
明李齐芳、李茂年编。诗八卷、赋一卷。首列李齐芳《李翰林分类诗序》，其编排次序为古风、乐府、赠、寄赠、饯送、酬答、留别、杂拟、怀思、登览、歌吟、游宴、杂咏、闺情等。卷末有广陵舒度惟范、李茂年、李茂材三跋
三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
形容女子红艳美丽的脸颊。陈陶《西川座上听金五云唱歌》：“低眉欲语谢贵侯，檀脸双双泪穿破。”
【介绍】：河东安邑(今山西运城)人。代宗大历中居荆州。德宗时官长林令、荆南节度从事，终侍御史。与司空曙、权德舆有唱酬。《全唐诗》存诗2首。
即延英殿。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”参见“延英殿”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·补全唐诗》补其《登岐州城楼》诗1首。
【介绍】：王维作。见《鱼山神女祠歌》。
①《管子·小问》载：齐桓公派管仲征聘宁戚，宁戚以“浩浩乎”答之，管仲不解，他的婢女以《诗》“浩浩者水，育育者鱼。未有家室，而安召我居”之语，以为宁戚有想成家娶妻之意。后因以“鱼水”喻夫妻相爱或男女情笃
【介绍】：见何元上。