东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
中统三年 (公元1262年)汉人军阀李璮发动的武装叛乱。李璮为金末红袄军领袖李全之子。金宣宗兴定二年(公元1218年)，李全降宋，后又叛降蒙古。李全死，李璮袭职益都行省。忽必烈即位，加封其为江淮大都督
唐代宗时皖、浙、赣交界地带农民起义。宝应元年(公元762年)江南大疫，死者过半，又值荒年，租庸使元载的急征暴敛，使人民无法生活下去。方清率领饥民几万人，在歙州(今安徽歙县)起义。第二年与起义于广德(今
明代中期广西瑶、壮等族人民起义。散居在大藤峡地区(泛指今广西金秀瑶族自治县，以及武宣、象州、蒙山、桂平、贵县、平南、藤县等广大地区)的瑶、壮等族人民，经常起义反抗明朝封建统治者和本族土司的压迫剥削。正
清道光年间湖北崇阳农民起义。1842年初(道光二十一年底)，湖北崇阳人钟人杰因领导矿工争取采煤权利，遭受崇阳知县通缉，遂与陈宝铭、汪敦族等人组织天地会众二、三千人发动起义。1842年2月2日(道光二十
辽北面朝官机构之一。掌文翰之事，代皇帝修文告，监修国史等。相当汉族王朝之翰林院。设北面都林牙为其长。其下有北面林牙承旨、北面林牙，左、右林牙等官。多拣选学识文才出众者充任。
五代时，梁、晋之间进行的一次重要战役。开平四年(公元910年)，后梁朱全忠欲平河北，遣大将杜廷隐率兵占据成德镇的深(今河北深县西)、冀(今河北冀县)二州。成德节度使王镕(镇州、冀州)、义武节度使王处直
清末立宪派的政治团体。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”后，流亡海外的康有为、梁启超等大感振奋，积极活动筹建组织，准备回国参加宪政。次年由梁启超、蒋智由、徐佛苏等在日本东京发起成立政闻社
官名。西汉武帝时，为加强对地方的统治，把全国分为十三部(州)，部(州)设刺史。刺史只是监察官吏，没有固定驻地，官阶低于郡守，秩六百石。汉成帝时，改刺史为州牧，官秩上升为二千石，汉哀帝时复称刺史，后又称
隋朝精简地方机构、节省政府开支的重要改革措施。南北朝时，地方设州、郡、县三级， “民少官多，十羊九牧”，耗费了国家大量资财。开皇三年(公元583年)，隋文帝用度支尚书杨尚希、太子少保苏威等大臣之策，撤
参见“安福系”。