桓谭反谶纬
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
甲午战争中，辽阳人民抗击日军，保卫家乡的战斗。辽阳是奉天的南大门，辽阳的安危，与整个奉天息息相关。驻扎在海城、岫岩的日军先后四次进犯辽阳，均遇到了民团武装的顽强抵抗。据《辽阳县志》记载，他们使用原始武
禁烟运动中林则徐主持查禁和销毁鸦片的著名事件。受命为钦差大臣的林则徐于1839年3月到达广州后，整顿海防，严拿烟贩，勒令外国商人限期将所持鸦片尽数缴出，并令其出具甘结，保证以后永不夹带，否则一经查出，
指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎执政时先后打击佛教的事情。佛教是地主阶级统治人民的精神工具之一，但寺院地主又与封建政府间存在着争夺人口、资产、土地的矛盾。因此，时常受到封建政府的抑制和打
司马迁《史记》记事止于汉武帝太初年间，以后缺而不录。汉代学者褚少孙等人曾相续补撰《史记》。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人班彪认为褚少孙等人的续作多鄙俗，不足以续《史记》，于是撰成《史记后传》六十五篇(一
李自成农民军歼灭明军汪乔年部的战役。新蔡战役后，明朝政府任汪乔年为陕西总督，率总兵郑家栋、牛成虎、贺人龙部于崇祯十四年(公元1641年)十一月出潼关，屯兵于襄城(今河南襄城)。当时李自成正围攻郾城左良
见“福州船政学堂”。
中和四年(公元884年)，黄巢起义失败后，唐王朝名存实亡，藩镇割据进入藩镇兼并时期。当时较强的藩镇势力有宣武节度使朱全忠(河南)、奉国节度使秦宗权(河南)、河东节度使李克用(山西)、凤翔节度使李茂贞(
辽北面朝官机构之一。总掌礼仪制度。略同于宋朝礼仪院。有敌烈麻都等官。
清末同盟会发动的武装起义。1907年(光绪三十三年)春，广东钦州三那(那桑、那黎、那彭)地方群众组成以刘思裕为首的万人会，反对清政府增收糖捐，由请愿发展为武装暴动。清政府派兵镇压， 刘思裕牺牲，群情激
史家对汉初将相出身的概括。西汉初年，刘邦的部下除张良出身于韩国贵族外，多来自下层社会。如萧何原为沛县主吏掾;曹参原为沛县狱掾;陈平幼年家贫，用席做门户;周勃以编织养蚕用的苇箔为生，并经常给办丧事的人家