二卷。明梅鷟撰。梅鷟(约1483－1553)，字致斋，旌德(今属安徽)人。正德八年(1513)举人，官南京国子监助教，至盐课司提举，集搜辑而成此编。上卷题官本书，末录《天顺年间官藏书目》，著录书名、部
十四卷。元宋禧撰。宋禧初名元禧，后改名禧。字无逸，号庸庵。生卒年不详。余姚(今属浙江)人。元至正十年(1350)中浙江乡试。补繁昌教谕。明初预修《元史》，其中“外国传”自高丽以下悉出其手。书成不受职，
八十二卷。宋刘达可编，元华亭沈子淮选，宁州查仲孺、吴江徐珩批点。皆不知其生平事略。其书为太学诸生答策而编。所以名曰“璧水群英待问”。全书分十六门。每门之外分二例。一曰名流举业。又分为立意发端、稽古伟议
十八卷。清徐文驹(约1723年前后在世)撰。徐文驹，字子文，鄞县(今浙江宁波)人，康熙四十八年(1709)进士。本集为文驹自编，计文十三卷，诗五卷。前有序，称其“浚伊洛之渊源，探韩欧之骨髓，沉浸浓郁，
四十四卷。清彭申甫撰。此书自汉至清凡名家注皆采入。如李氏集解、王弼注、孔氏正义、程传、朱子本义等。至清代只取李光地、王夫之，间及顾炎武、王引之等说。并包群书，荟萃古注，可谓至详至备。其辩正部分则偏重义
见《唐人说荟》。
二卷。清茹敦和撰。茹敦和字逊来，浙江会稽人，生卒年不详。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》以来，清代为东晋《古文尚书》争辩者很多。此书是专门为《孔传》而辨者，如本书云：“《艺文志》言成帝时使谒者陈农求遗
三十卷。清严章福(生卒年不详)撰。章福号秋樵，归安(今浙江吴兴县)人。严可均从弟，嗜《说文》学，著作尚有《说文续议》、《五音类聚》、《经典通用考》等。章福自序云：《说文校议》“其所举正，能拨云见日，许
二卷。元卢琦(?－1362)撰。琦字希韩，号立斋。惠安(今属福建)人。所居之地为圭峰，因以名集。至正二年(1342)进士。授州录事，迁永春县尹，改调宁德。历官漕司提举，除平阳州，未赴任而卒。事迹见《元
一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净