中西学门径书
七种，十卷。清梁启超(1873－1929)撰辑。梁启超字任公，广东新会人。丛书收其自撰《时务学堂学约》五卷、《读春秋界说》一卷、《幼学通议》一卷、《读孟子界说》一卷、《读西学书法》一卷，以及康有为《长兴学记》一卷、徐仁铸《輶轩今语》一卷，共七种。梁启超从师康有为，康有为撰《长兴学记》，以警策学人，扶翼世教，梁启超秉其宗旨，撰写以上诸书。有清光绪二十四年(1898)上海大同译书局石印本。
七种，十卷。清梁启超(1873－1929)撰辑。梁启超字任公，广东新会人。丛书收其自撰《时务学堂学约》五卷、《读春秋界说》一卷、《幼学通议》一卷、《读孟子界说》一卷、《读西学书法》一卷，以及康有为《长兴学记》一卷、徐仁铸《輶轩今语》一卷，共七种。梁启超从师康有为，康有为撰《长兴学记》，以警策学人，扶翼世教，梁启超秉其宗旨，撰写以上诸书。有清光绪二十四年(1898)上海大同译书局石印本。
十八卷。清杨棨撰。杨棨，江苏丹徒(今镇江)人。明张莱曾撰京口三山志。后徐邦佐、陈朝用、朱文山又同撰京口三山续志。杨棨以两志皆仅述北固金焦三山事，未能称意，故又撰此书。《京口山水志》光绪五年(1879)
一名《雅尚斋遵生八笺》。十九卷。明高濂(生卒年不详)撰。高濂字深甫(《四库提要》为深父)，号瑞南，钱塘(今浙江杭州)人。万历间名士，能诗文，撰有传奇《玉簪记》、《节孝记》，前者流传甚广。另有诗文集《雅
四卷。清黄淦撰。淦字纬文，号绮霞，浙江杭州人，乾隆时举人。其著述有《七经精义》，《周易精义》为其中之。此书不列经文，不解章句，只就各家之说分条列举，亦不参杂己见。所集各家大体以宋儒为主。其友萧山王宗炎
见《类证活人书》。
四卷。清于睿明修，胡悉宁纂。于睿明，辽东人，进士，曾任临清州知州。临清州志创修于明，其书散佚。于睿明任知州后，适逢檄各州郡纂修志乘，就邀集州人协商，设局重辑，而成此志。《临清州志》康熙十二年(1673
见《针灸甲乙经》。
二十卷。明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿，纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。生平详见《由拳集》(辞目)。是集为屠隆诗文集。凡二十卷，其中文十二卷，诗八卷。集四卷皆序，表现出屠隆笔
四卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。此编是俞樾校读《说文》的笔录。俞氏自序云：“然许君生东汉时，去圣久远，于古人造字本意，未必尽得而传。至于今则错乱遗夺，亦所不免。善乎顾亭林先生之言曰：‘取其大而弃其小
四卷。明白云霁(生卒年不详)撰。白云霁，道士，字明之，号在虚子，上元(今属南京市)人。撰有《道藏目录详注》四卷。其书成于天启丙寅年(1626)。书中以《道藏》所收之文题，分门编次。其大纲分三洞四辅共为
三十六卷首一卷，清王玉鲸、张琴修，范泰衡纂。王玉鲸，曾任万县知县。张琴，曾任万县知县。范泰衡字宗山，隆昌人，举人。万县志创修于乾隆初县令刘乃大，道光间丁凤泉、咸丰间冯卓怀先后增修，然均讫未成书。自王玉