书义卓跃
六卷。旧本题陈雅言撰。其生卒年不详。庐陵永丰(今属江西省)人。明代学者。洪武中荐举不起，后领永丰教事以终。其著述除《书义卓跃》外，尚有《四书一览》、《大学管窥》、《中庸类编》等，今皆不见。《书义卓跃》卷首有彭勖序，卷末有杨士奇跋。其书乃专为科举而设。每段之前皆冠以“此题”二字。所论亦皆为作文之法，于经文意旨无甚发明。
六卷。旧本题陈雅言撰。其生卒年不详。庐陵永丰(今属江西省)人。明代学者。洪武中荐举不起，后领永丰教事以终。其著述除《书义卓跃》外，尚有《四书一览》、《大学管窥》、《中庸类编》等，今皆不见。《书义卓跃》卷首有彭勖序，卷末有杨士奇跋。其书乃专为科举而设。每段之前皆冠以“此题”二字。所论亦皆为作文之法，于经文意旨无甚发明。
十卷，首一卷。清汪鸿孙修，刘儒臣、王金阶纂。汪鸿孙字云宾，安徽盱贻人，监生出身，光绪三十四年(1908)任恩县知县。刘儒臣，茌平人，山东通志局采访员。《恩县志》，创修于明嘉靖十七年(1538)林永昌，
一卷。无名氏撰。清马国翰编辑。是书隋志载齐永明三年东宫讲，永明中诸王讲及贺赐讲议《孝经义疏》各一卷。考《南齐书·文惠太子传》：“永明三年，于崇正殿讲孝经，少傅王俭以摘句令太仆周颙撰为义疏。五年冬，太子
二卷。清杜文澜(详见《平定粤匪纪略》)撰。咸丰三年(1853)二月，太平天国定都天京(今南京)后，清钦差大臣向荣尾追太平军到天京城东沙子冈，三月，移扎孝陵卫，建立江南大营，围攻天京。咸丰三年三月，太平
四卷。清张英(详见《易经衷论》)撰。此书不载《尚书》全文，仅于每篇标立题目，逐条说解。其所说解，计虞书六十三条、夏书三十二条、商书五十二条、周书一百六十七条。该书说解，博采前人旧说，不为门户所拘，亦不
二卷。明闵元衢(详见《罗江东外纪》条)编。起初，都穆采古来高逸之事，撰成一书，题名为《玉壶冰》，经宁波张孺愿稍加删补，改题为《广玉壶冰》。闵元衢仍感未尽，仍又增定此编。共二卷，卷一为纪事，卷二为纪言。
四卷。明过庭训撰。庭训字成山，平湖(今属浙江)人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士。官至福建按察使。该书主要记叙历代儒者事迹，上起汉董仲舒、下至明罗洪先，共三十六人。各人略录其言行，然大抵抄录他
不分卷，附《乐律算题》一卷。清爱新觉罗·载武撰。载武字绍舫，同治、光绪年间人，潜心物理算学，曾为会典馆校订乐律乐图，度量权衡等，著有《乐律答疑》二卷、《排列算法》四卷。作者认为古人研究乐律之学有未善之
五卷。清黄宫绣《生卒年不详》撰。黄宫绣字锦芳，宜黄(今属江西)人。著有《医学求真录》、《脉理求真》、《本草求真》、《锦芳医案》等书。此书成于乾隆七年(1742)。黄氏在凡例中称：曾著《医学求真录》十六
四卷。明董绪(约2570年前后在世)撰。董绪，字禹亏，江西乐安人。生卒不详。其少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。人称其诗“不求工于声律，而以理趣为主。盖濂洛风雅之流派。”此集由其子刑部尚书董裕初刻于东莞
一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》载《敦煌实录》十卷，刘景撰；《旧唐书·经籍志》作二十卷，刘延明撰；《唐书·艺文志》作刘昺撰。刘昺，字彦明(延明)，唐人避讳而改为景。陈振孙《书录解题·敦煌新录》目下云：