词语屋>历史百科>四库百科>京氏易传

京氏易传

三卷。西汉京房(前77-前37)撰。京房字君明,东郡顿丘(今河南清丰西南)人。京房本姓李,推律自定为京氏。早年受《易》于焦延寿,汉元帝时以言灾异得幸,后为石显等所嫉,出为魏郡太守,卒以谮诛。京房是汉《易》的代表人物,视《易》为纯粹占筮之书,继承并发展了焦延寿的占候之术,又有八宫卦说、纳甲说、五行说、卦气说等。京房又授段嘉、姚平、乘弘等,由此《易》有京氏之学。其后,《易》家世应、飞伏、六位、十甲、五星、四气、六亲、九族、福德、刑杀之法皆以京氏为本。京房所著除此《易传》外,有《周易章句》十卷、《周易错卦》七卷、《周易妖占》十二卷、《周易占事》十二卷、《周易守林》三卷、《周易飞候》九卷、又六卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易四十候》四卷、《周易混沌》四卷、《周易委化》四卷、《周易逆刺占灾异》十二卷、《易传积算法杂占条例》一卷。今只此《易传》存。此书虽以《易传》为名,而绝不阐释经文,也绝不附合经义。其上卷首乾宫八卦:乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有。次震宫八卦:震、豫、解、恒、升、井、大过、随。再次坎宫八卦:坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师。最后艮宫八卦:艮、贲、大畜、损、睽、履、中孚、渐。中卷首列坤宫八卦:坤、复、临、泰、大壮、夬、需、比。次巽宫八卦:巽、小畜、家人、益、无妄、噬嗑、赜、蛊。再次离宫八卦:离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人。最后兑宫八卦:兑、困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹。总之上、中两卷以八卦分八宫,每宫一纯卦统七变,而注其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。下卷首论圣人作易揲蓍布卦,次论纳甲法、再论二十四气候配卦,与天、地、人、鬼四易,父母、兄弟、妻财、官鬼等爻,龙德、虎形、天官、地官与五行生死所寓之类。后世的钱卜之法亦出于此。项世安说后世的火珠林即是其遗法。此书后有吴陆绩注,宋晁公武跋。主要版本有《汉魏丛书》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本、天一阁刊本。

猜你喜欢

  • 能改斋漫录

    十八卷。南宋吴曾(生卒年不详)撰。吴曾字虎臣,抚州崇仁(今属江西)人。应试不第,绍兴十一年(1141),献所著书,补右迪功郎,后历敕令所删定官、右承奉郎、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官、工部郎中等,后出

  • 御注道德经

    二卷。清世祖福临(1638-1661)撰。福临,姓爱新觉罗,名福临,皇太极第九子。清代皇帝,年号顺治。1643-1661年在位。福临六岁即位,由叔父多尔衮、济尔哈朗摄政。顺治元年(1664)入关,击败

  • 尚书问答补

    七卷。清胡嗣运撰。本书杂举经史,貌似广博,实皆支离破碎繁琐之论,无关典要,且有很多附会可笑之处。比如胡嗣运引《多方》云:“乃惟成汤,克以尔多方,简代夏作民主”,认为这就是西洋人民主说之所托。胡氏又引《

  • 词林摘艳

    十卷。明张禄撰。张禄事迹及生卒年未详。本书前载嘉靖四年(1525)自序称:“《盛世新声》所收近广,欲成太速,不暇考其讹舛,见者病焉。因正其鲁鱼,增以新调,不减于前谓之林,少加于后谓之艳,更名曰《词林摘

  • 胡端敏先生遗书

    四卷。清胡元直(1853-1893)撰。胡元直,字子正,湖南湘潭人。光绪十一年(1885)拔贡,候选教谕。死后其门人私谥为“端敏”。元直为胡锡燕之子,锡燕尝受学于番禺陈澧,督教诸子甚勤。故元直与其兄元

  • 说文论正

    二十四卷。清王育(生卒年不详)撰。王育字石隐,号庄溪,太仓(今属江苏)人。与陈瑚(字确庵)、陆世仪(字桴亭)志同道合,明亡后隐居讲授,不改衣冠。此编按许书部首分韵编次,许氏说解悉仍原本。其论正逐义分疏

  • 懿行编

    八卷。清李滢(1618-1682)撰。李滢字镜石,兴化(今江苏省)人,擅长作诗。《懿行编》之懿字多指美行、美德,故其命名。此书取自诸史中嘉言懿行等内容,分类标记而成,故称《懿行编》。书中每记一件事之后

  • 青郊诗存

    六卷。梁焕奎(生卒年未详)撰。生平详见《青郊六十自定稿》(辞目)。焕奎性耽吟咏,篇什颇多。民国元年(1912),其弟焕均因裒辑删汰,益以入民国后所为诗,别为《六十定稿》。彼篇分体,而此本则系编年。两本

  • 龚文恭公年谱

    一卷。清龚守正(1776-1851)自述。守正字象曾,号季思,浙江仁和人,嘉庆七年(1802年)进士,官至礼部尚书,卒谥文恭。此谱自记至道光三十年(1850年)止,其子自闿等又据守正所著《艳雪轩笔记》

  • 春秋公羊穀梁二传评

    一卷。晋江熙撰,清马国翰辑。江熙字太和,晋人,官至兖州别驾。《春秋公羊穀梁二传评》一书,《隋书·经籍志》著录三卷,不著撰人;《旧唐书·经籍志》题为江熙撰。该书久佚,清人马国翰从注疏中辑录十九条,厘为一