刘宾客文集

三十卷。《外集》十卷。唐刘禹锡(公元772－842)撰。刘禹锡，字梦得，洛阳(今属河南省)人。贞元九年(793)进士，后又登博学宏词科制举。贞元十一年(795)，登吏部取进士科，授太子校书。诗人、散文家、思想家、政治家、哲学家。官至监察御史，礼部尚书、兼太子宾客，卒后赠户部尚书。永贞元年(805)参加了以王叔文为首的“永贞革新”。革新失败后，被贬为司马，是史称“八司马”之一。他自幼聪敏好学，博学多才，精通医药学，擅长书法，是一位进步的思想家，具有朴素唯物主义哲学思想。在散文创作和哲学思想上作出了自己的贡献。其诗在唐代与白居易齐名，世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”，极为服膺。他的诗歌，传诵之作极多。明杨慎说：“元初以后，诗人全集之少观者数家，当以刘禹锡为第一。其诗入选及人所脍炙不下百首矣。”大和五年(831)十月，文宗派他去担任苏州刺史。当时苏州发生水灾，他到任后，深入民间，询访疾苦，了解灾情，申报朝廷。在获得朝廷同意后，开仓赈饥，并宣布免除赋税徭役。这两条措施，使人们安定下来，促进了生产的恢复和发展。著有《刘禹锡集》、《刘宾客诗集》、《传言方》等。刘禹锡推崇杜甫诗，曾自称“鄙夫之言”，有愧于杜公”(《云溪友汶·中山海》)。其亦重视民歌，是受到屈原启发，学习写《竹枝词》则是受到杜甫的启发。其艺术思想讲究精炼，不主浅露而强调含蓄。其艺术风格是：取境优美、精炼含蓄、流畅自然。柳宗元说：“文隽后膏，味无穷而炙愈出”(刘禹锡《犹子蔚适越戒》引)。刘禹锡的诗文艺术价值，在于经受住时间考验，他的诗文，一千多年来一直脍炙人口，特别是他学习民歌、探索诗歌发展方向的精神，对今人仍然具有重要的意义。对后来不同朝代，不同诗人、文学家、都具有不同程度的影响。《刘宾客文集》又名《刘梦得文集》、《中山集》，据陈振孙《书录解题》称原本四十卷，宋初散佚了十卷。宋敏求搜集刘禹锡的遗文遗诗，辑为《外集》十卷。但《外集》所搜罗的作品中，无皮日休所见到的“回文、离合、双声、迭韵”等“杂体诗”，亦无赵明诚所见到的《唐殿中侍御史韦翃墓志》，目前所见到的三个宋刻本是：一是，清避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董莽刻本，题为《刘宾客文集》属小字本，编次是先赋，次文，后诗，与《直斋书录解题》著录本相合。今有徐鸿宝影印本。又，南宋淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”。今有董康影印本，商务印书馆缩印本。最完备的本子是《刘禹锡集》，是1975年上海人民出版社出版，以清光绪三十一年(1905)朱征结一庐《剩余丛书》本为底本，又参以其他版本点校本。