词语屋>历史百科>四库百科>北史演义

北史演义

六十四卷。题“玉山杜纲草亭氏编次,云间许宝善穆堂氏批评”,作者杜纲详见《娱目醒心编》。长篇历史演义小说,叙南北朝时北朝历史故事。书从北魏宣武帝时叙起。时北魏的鼎盛时期已过,胡太后专权乱政。尔朱荣、尔朱兆、高欢、宇文泰等各自乘时而出,发展势力。终于由高欢、宇文泰将北魏分为二,为东魏、西魏。东魏、西魏又分别由高洋、宇文觉建成北齐、北周。北齐在后主高纬一朝荒淫失政,为励精图治的周武帝宇文邕所灭。不久杨坚又代周自立,建隋朝。全书结于隋灭陈,南北统一。自元以来,讲史小说颇多,唐、宋、五代、春秋列国等历史被反复演述,而独南北朝一段无小说家问津,杜氏此书填补了一项空白。此期历史线索纷乱,显赫人物旋出旋灭,各派政治、军事势力之间纠结绞杀,其间又掺杂着复杂的民族矛盾,殊难以叙事之体驾驭。该书演述这段历史,剪裁比较得当,本于史实,将主要历史线索理得比较清晰,主要人物和事件基本没有遗漏。但作为《北史》,自北魏立国至宣武帝的近一百年未收入视野。该书对历史人物评价比较公允,没有用英雄传奇笔法美化哪一家势力首领,如对高欢、高洋、宇文护等,既写出了他们在历史风云变幻中的胆略权谋,也未回避他们的阴险专横,尤其是对他们得势之后的骄侈,写得比较充分。书对宫廷淫乱和争夺权力的血腥残杀之事着笔较多,后人或致微辞,清同治七年(1868)江苏巡抚丁日昌曾将其列入禁书目录。但查此期历史,如宇文泰、宇文邕那样的有为之主实在寥寥,而残暴荒淫君主却特多,故也不可谓杜纲有意猎奇耸听。总之,该书在讲史小说中虽无法与《三国演义》比肩,但也属较优秀的一部。书有清乾隆癸丑(1793)吴门甘朝士局原刊本,藏南京图书馆。1989年,上海古籍出版社出版石继昌标点本。

猜你喜欢

  • 文章缘起

    一卷。梁任昉(460-508)撰。(任昉生平详见《述异记》辞目)。本书曾收入《文学津梁》等丛书,流传较广。《梁书·任昉传》称“昉所著文章数十万言”,但未提到《文章缘起》。考《隋书·经籍志》载任昉《文章

  • 经世要谈

    一卷。明郑善夫(1485-1523)撰。郑善夫字继之,号少谷,闽县(今福建省福州市)人。弘治十八年(1505)进士,授户部主事。榷税许墅,以清操名闻一时。愤嬖幸用事,弃官去。筑室金鳌峰下。不久起为礼部

  • 文选双字类要

    三卷。旧本题宋苏易简(958-996)撰。苏易简字太简,梓州铜山(今属四川)人。少聪敏好学,风度奇秀。太平兴国五年举进士。宋太宗临轩复试,苏易简所试三千余言,为所赞赏。累官翰林学士,参知政事,以礼部侍

  • 王学质疑

    一卷、附录一卷。清代张烈撰。张烈著有《读易日钞》等书。此书是一部攻击王守仁一派学说的著作。共分五篇,第一篇是“辨性理之说”,“第二篇是“辨致知格物之说”,第三篇是“辨知行合一之说”,第四篇是作者的杂论

  • 释人疏证

    二卷。近人叶德辉撰。叶德辉(1864-1927)字焕彬,又字奂份,号直山,又号渔水,别号郎园,湖南湘潭县人。光绪十一年(1885年)举人,十八年(1892年)进士,授吏部主事,年三十乞假归。1927年

  • 学庸示掌

    不分卷。清汤西箴撰。是书首有其兄汤自超序及凡例。大旨遵朱注,兼参众家。但不载朱注。所采众家之说,也不标明姓氏。偶尔抒发己见,则以“按”字加以区别。逐字逐句,分疏意义,以便初学。于章首揭明书旨,章后申明

  • 续列女传

    九卷。明邵正魁撰。正魁字长孺,休宁(今属安徽)人。生卒及任履不详。该书是一部接续刘向《列女传》以记叙历代妇女事迹的专著。体例上也一仍刘向之书的体例,共分七门,其中节义、贤明又各分一子卷。书中材料主要采

  • 仪礼逸经传

    二卷。元吴澄(1247-1331)撰。吴澄字幼清,号草庐,江西崇仁人。南宋咸淳末举进士不第。入元,荐擢翰林应奉文学。泰定初开经庭,吴澄为讲官。主修《英宗实录》,诏加资善大夫。广招门徒,从学者达数千人。

  • 反切释例

    一卷。近人曾广源撰。曾氏云:叔然作音而不作例,例自宋以来始有之。上字同声,声归本母,下字同韵,韵归本等,此沈氏存中之说也。上一字取同位,同位不论四声,下一字取同韵,同韵不论清浊,此江氏慎修之说也。同位

  • 六书糠秕

    三卷。清沈道宽(生卒年不详)撰。道宽字栗仲,宛平(今属北京市)人,官湖南桃源知县。是书辨正《玉篇》、《广韵》之谬误,求其无戾于《说文》。上卷曰篇韵类隔,辨析声音之理。中卷曰篇韵正误,考订其援引之谬脱,