九卷。明贺钦(1437－1510)撰。贺钦字克恭、别号医闾，其先人为浙江定海人，以戍籍隶辽东义州卫。成化二年(1466)进士，授户科给事中，寻告病归。弘治初(1488)起陕西参议，檄未至而母殁，乃上疏恳辞，遂不复出，此后闭门读书十余年。著有《医闾集》。此集为贺钦之子贺士谘所编，于嘉靖三十三年(1544)由齐宗道所刊刻；共九卷，前三卷为宫行录；卷四至卷七为存稿，皆杂文；卷八为奏稿，卷九为诗稿。贺钦之学出于陈献章。然陈献章之学主静悟，而贺钦则寄期望于反身实践，曾说：“学不在求之高远，在主静以收放心而已。”因此，集中所录言行都平易质朴，所上奏疏亦通达治理，可以付诸实施。在讲学诸人之中，贺钦独为笃实纯正。其文章大都信笔挥洒，不太注意修辞。其诗文创作的文学价值并不太高。《医闾集》另有嘉靖九年(1530)阴成文刻本，此本卷内题“后学兵部主事海盐郑晓参定，后学兵部主事常郡唐顺之重校”；集前有嘉靖八年(1529)李承勋序，另外，还有明抄本行世。
二卷。《续集》一卷。明翰林院修撰。本书系明赴朝鲜使臣与其藩臣之唱和集。正德十六年(1521)，唐皋、兵科给事中史道以颁明世宗即位诏奉使朝鲜，与其藩臣日有唱和。朝鲜国王李怿特命书局编成此集。本书卷首有嘉
二卷。清严复(1853－1921)撰。严复原名宗光，字几道，一字又陵。福建侯官(今属福州)人。严复是我国近代史上著名的启蒙思想家、翻译家。他十四岁时考入洋务派创办的福州船政局附设船政学堂，为第一届毕业
一卷。清代王士祯(1634－1711)撰。生平详见《带经堂集》辞目。王士祯论诗虽主神韵，但也很重视音节与格律。《律诗定体》选录五、七言律诗各四首，字旁标平仄符号，概括地说明唐人律格。王士祯解释说：五律
一卷。清张夏编。张夏字绍秋，明清之际无锡人，曾主讲东林书院，著有《洛闽源流录》等。谱主堵允锡(1601－1649)，字锡君，又字仲缄，江苏无锡人。崇祯进士。曾任长沙知府，南明隆武时授湖北巡抚，与农民起
一卷。不著编辑者名氏。郑樵《通志》已载，则其来旧。旧目题凡三十七人，诗六十三首。此本但三十四人，诗六十二首。盖毛晋重刊所厘定，所注考证颇详。然胡鹄等三人，有录无诗，晋并删其姓氏，已非阙疑存旧之意。又人
二十二卷。清王继祖修，夏之蓉纂。王继祖，汉军正红旗人，举人，乾隆十五年知通州，二十二年离任。夏之蓉(1698－1785)，字夫裳，号醴谷，晚号半舫，江苏高邮人。清雍正四年(1726)举人，官盐城教谕，
①四十七卷。宋萧常撰。萧常，庐陵人，乡贡进士。宋初萧常的父亲萧寿明认为陈寿《三国志》有帝魏黜蜀之意，欲为更定，著述未成而卒，萧常秉承父志作《续后汉书》。该书尊蜀汉昭烈帝为正统，作帝纪二卷，年表二卷，列
三卷。严修(1860－1929)撰。严修，字范孙。原籍浙江慈溪，生于河北三河。光绪九年(1883)进士，官至学部左侍郎、度支大臣。曾力主废科举，兴办教育。1904年赴日考察回国后创办天津敬业中学。辛亥
六卷。南朝时梁萧绎(508－554)撰。萧绎字世诚，小自七符，自号金楼子，南兰陵(今江苏常州市西北)人，梁武帝第七子。天监十三年(514)封湘东王，历任会稽太守、侍中、江州刺史、荆州刺史。侯景之乱中，
十二卷。元杨桓撰。杨桓生平著述见《六书统》。此书专收《说文》所无之字或附见于重文之字，为之推原作篆。杨氏想以古文字材料驳正《说文》，但当时古文字材料甚少，不免自凭胸臆，妄生穿凿，多不足取。卷一为会意，