千家姓文
一卷。清崔冕(生卒年不详)撰。崔冕字贡收，巢县(今安徽省安庆)人。本书以乡塾所传百家姓为底本。原本语无文义。作者翻阅大量史传，得复姓三十四，单姓九百七十二，共计一千零六姓。作者联属其文，较原书为雅驯，但不及王应麟《姓氏急就篇》典核有据。书前有康熙二年崔冕的自序，又有如皋昌国柱的序，书中的注也是昌国柱所作。但注只说某代某人，而不著所出，似为不足。
一卷。清崔冕(生卒年不详)撰。崔冕字贡收，巢县(今安徽省安庆)人。本书以乡塾所传百家姓为底本。原本语无文义。作者翻阅大量史传，得复姓三十四，单姓九百七十二，共计一千零六姓。作者联属其文，较原书为雅驯，但不及王应麟《姓氏急就篇》典核有据。书前有康熙二年崔冕的自序，又有如皋昌国柱的序，书中的注也是昌国柱所作。但注只说某代某人，而不著所出，似为不足。
二卷。清蒋士铨(1725－1784)撰。蒋士铨，字心余，又字苕生，号藏园，又号清容居士，江西铅山人。清代文学家。士铨工词曲兼善诗文，在乾隆嘉庆时期影响很大，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。一生著述很多
四卷。近人孙锦标撰。是书仿《恒言录》，疏证通俗常言，颇增收后起词语。卷首有1924年作者自序。有1925年南通孙氏石印本，日本《明清俗语辞书集成》第二辑收入。
十二卷。清金檀编。金檀(约1660－1730)，字星轺，以字行，桐乡(今浙江嘉兴地区)人，后迁居江苏吴门桃花坞，目录学家。自幼好书，犹嗜古籍，于书无不搜求。晚年藏书益多，建“文瑞楼”以贮之，编有《文瑞
二卷。东汉蔡邕(132－192)所撰。邕字伯喈，陈留圉(今河南杞县南)人。少博学，喜好辞章、数术、天文，精通音律。曾为河平长、郎中，后迁议郎。嘉平四年(175)，与五官中郎将堂溪典等奏求正定《六经》文
一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云，湖南沅陵人。咸丰五年举人，官至台湾道。吴大廷认为，孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同，而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例，对所集唐玄宗、
一卷。宋晏几道(1031?－1106?)撰。几道字叔原，号小山。抚州临川(今属江西)人，晏殊第七子。他出身宦门，但不肯攀附权贵和趋从时俗，性情孤傲耿介，所以仕途蹇仄，曾被牵连审查。本书存二百五十余阙；
二卷。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书是作者关于儒学研究方面的笔记，分内外篇，内篇多是作者讲学的言论，外篇则侧重于杂论，有一定参考价值，有《魏贞庵遗书》本。
一卷。清吴焯(1676——1733)撰。吴焯，字尺凫，号绣谷，钱塘(今杭州市)人。焯性嗜藏书，多藏宋元善本，其藏书楼“瓶花斋”称名当世。焯与词人厉鹗为挚友。其词婉约隐秀，律吕谐合，精于上、去、字音之别
一卷。清陶方琦(1845－1884)撰。方琦字子珍，号兰当，浙江会稽(今绍兴)人。光绪进士，官至编修。治文字学，著有《淮南许注异同诂》、《字林考逸补本》等。《后汉书》无许慎生卒年月，清严可均《许君事迹
三百十一卷，民国福建通志局纂修。福建省自宋梁克家《三山志》后，记舆地者，不下数十家。惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。民国初年，国会建议中央政府督各省修志。闽省当局因设通志局，主持重修通志。几经努力，终