十二卷。宋吕祖谦(1137－1181)撰。吕祖谦字伯恭，婺州(今浙江金华县)人。吕好问之孙。小时性情急躁。一日，读孔子言：“躬自厚而薄责于人。”平时的愤怒，一下都消解了。与朱熹、张栻很友好。被称为“东南三贤”。宋隆兴年考中进士，又中博学鸿词科。任太学博士、著作郎兼国史院编修官。在金华城中有丽泽书院一所，是他晚年与朋友相聚的地方。吕祖谦的文词闳肆辩博，辞锋凌厉。著有《东莱集》四十卷，《春秋左氏传说》、《东莱左氏博议》、《大事纪》、《吕氏家塾读诗记》、《宋文鉴》等。此书共分为十三门。即科目、学校、赋役、漕运、盐法、酒禁、钱币、荒政、田制、屯田、兵制、马政。原本第三门缺页，标题佚失。但观其内容，属“考课”方面的事。此书的体例，先列制度，叙述简赅，后为详说，议论明切。元泰定三年刊行前有庐陵彭飞作序。称为祖谦未竟之书，故止于此。此书辗转传写，多讹缺。其中“钱币”门中脱二页，“荒政”门中脱二页。后来据《通考》本所引补足。书中的误字，也已考核订正。有《淡生堂余苑》十卷刻本、《四库全书》本。
十卷。朝鲜洪钟辑。洪钟，题衔为资宪大夫南绫君。朝鲜国王一向注重文献的编纂、整理，他觉得《大典》、《会通》等书叙事过简且有遗漏，于是命洪钟将六官诸司衙门典籍予以整理、汇集，编为一部书，命名为《六典条例》
二卷。明敖英(详见《慎言集训》条)撰。敖英在自序中说：“古者士大夫老而明农，日坐里门以训其乡之子弟。予往时奔走名途，窃有此志焉。及得请东归，已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志，乃闭关习静，以送残龄。门生故
四十二卷。清徐永言修，严绳孙、秦松龄纂。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。康熙十八年(1679)，以博学鸿儒荐召试，授翰林检讨，充日讲起居注官迁右中允。与秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因齐称四布衣。参于修纂《
十卷。隋曹宪音释。曹宪扬州江都(今江苏扬州市)人。仕隋为秘书学士，聚徒教授凡数百人，公卿多从之游。精小学，曾奉炀帝命与人同撰《桂苑珠丛》，以规定文字。又注《广雅》并为音解，学者推其该洽。贞观中拜朝散大
二十七卷，首一卷，末一卷。清周炳麟修、邵友濂、孙德祖纂。周炳麟，余姚县知县。此志光绪二十五年(1899)刻本。全书二十七卷首一卷末一卷，分为：疆域、山川、城池、公廨、风俗、物产、祥异、水利、田赋、学校
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
四卷。明夏宏(1436－1465?)编。夏宏字仲宽，安徽当涂人。官至将仕佐郎松潘军民指挥使司、儒学官。请老后居蜀不返。此诗集皆七言律诗，集唐人诗句为之。前人亦曾集唐人诗句，而且篇幅不少，但皆不得唐人之
二十一卷。清庄逵吉(1760－1813)校。逵吉字伯鸿，江苏武进入。嘉庆初年任县令等职。据庄逵吉自序载：“乾隆甲辰(1784)，读《道藏》于南山之说经台，览《淮南内篇》之注，病其为后人所删改，质之钱别
四卷续一卷。美国林乐知(1836－1907)撰。林乐知，美国监理会教士。1860年来华传教，后转于中国政府机关任翻译及教习职，凡十八年，为上海江南制造局和海关译书三百九十余部。1879年在苏州创办博习
“泰，小往大来，吉亨。”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。(1)内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。