词语屋>历史百科>四库百科>古书疑义举例五种

古书疑义举例五种

中华书局1956年将《古书疑义举例》、《古书疑义举例补》、《古书疑义举例续补》、《古书疑义举例校录》、《古书疑义举例增补》五书汇为一编,名《古书疑义举例五种》。《古书疑义举例》七卷,清俞樾撰。俞氏生平见“广雅释诂疏证拾遗”。周秦两汉之书,其造句用词多与后世不同,此书归纳其例,有“上下文异字同义例”、“上下文同字异义例”等,凡五十一例。归纳古书讹舛之例,有“两字义同而衍例”、“两字形似而衍例等,凡三十七类。全书总八十八例。是书向受学者高度评价。刘师培曰:“幼读德清俞氏书,至《古书疑义举例》叹为绝作。以为载籍之中,奥言隐词,解者纷歧,惟约举其例,以治群书,庶疑文冰释,盖发古今未有之奇也。”(《古书疑义举例补》)姚维锐曰:“尝读德清俞樾所著书,独喜其《古书疑义举例》,援引详明,条理精密,昭然发千古之蒙;老马识途,所以迢迪来学者,至矣。”(《古书疑义举例增补》)《古书疑义举例》的价值还在于它是我国传统语言学史上,第一部按训诂学传统归纳造句用词规律的文法修辞著作。梁启超曰:“荫甫发见出许多古人说话行文用字之例(卷一至卷四),又发见出许多后人因误读古书而妄改或传钞讹舛以致失真之例(卷五至卷七)。上半部我们可以叫他做‘古代文法书’,下半部可以叫他做‘校勘秘诀’。”(《中国近三百年学术史》)眉叔的《马氏文通》是仿效拉丁语法研究古汉语语法的专著,在对古书用词造句的分析上,王俞之学对马氏是有很大影响的,梁启超即谓:“眉叔是深通欧文的人,这部书(案《马氏文通》)是把王俞之学融会贯通之后,仿欧人的文法书把语词详密分类组织而成的。”(《中国近三百年学术史》)《古书疑义举例》亦有疏漏与不足,例如缺乏较高度的理论概括、编排体例不尽科学、某些立论不尽精当等。《古书疑义举例》续补之作有《古书疑义举例补》一卷,近人刘师培撰。刘师培(1884-1920)字申叔,号左庵,江苏仪征县人。1903年在上海晤见章太炎,赞成“光复”,改名光汉。光绪二十八年(1902年)举人。1909年为清官僚端方所笼络,入其幕。辛亥革命后,受阎锡山荐,袁世凯任为参政院参政,入筹安会,作《君政复古论》,助袁复辟帝制。后流寓天津,继任北京大学教授。家传文字训诂之学,宗古文经,尤长以字音推求字义,用古语明今言,用今言通古语。著《周礼古注集疏》、《周书补正》等七十四种,近人辑刻为《刘申叔先生遗书》。刘氏前言云:“近治小学,窃师其例,于俞书所未备者,得义数十条,以补俞书之缺,续貂之讥,讵能免乎!”刘氏所补有“两字并列系双声迭韵之字而后人分析解之之例”、“两字并列均为表象之词而后人望文生训之例”、“二义相反而一字之中兼具其义之例”等凡十一例。是书乃1907年刘氏二十四岁时所作,因为少年之作,故析句或不甚精当。洪诚《训诂学》曰:“刘师培在他的《古书疑义举例补》里面提出‘二语相联,字同用别’之例,而在仅有的一个例句中说解竞误。……刘氏此书为少年之作,析句未精。”《古书疑义举例续补》二卷,近人杨树达撰。杨树达(1885-1956)字遇夫,湖南长沙人。曾留学日本。历任北京师大、清华大学、湖南大学教授。著名语言文字学家。著《词诠》、《高等国文法》等多种。《续补》体例一仍俞书之旧,所补有“以制物之质表物例”、“人姓名之间加助字例”、“二字之名省称一字例”等凡二十八例。《古书疑义举例增补》一卷,近人姚维锐撰。其引言曰:“近人仪征刘师培申叔,长沙杨树达遇夫,于是书皆相继有所增辑,足以补俞氏之缺,意甚善也。不佞学惭窥豹,义存识小,谬欲师刘、杨二氏之指,稍事增补,庶亦古人有闻必录之谊与?海内方家,不吝赐教,所深幸也。一九二五,一,二,自记于养老堂。”增补之例有“耦语中异字同义例”、“一字不成词则加助语例”、“助语用无字例”等凡十五例。《古书疑义举例校录》一卷,近人马叙伦撰。马叙伦(1884-1970)字彝初(又作夷初),号石翁、寒香,晚年号石屋老人。浙江杭县(今余杭)人,著名语言文字学家,著《说文解字六书疏证》等十余种。其引言曰:“德清先生《古书疑义举例》,发蒙百代,梯梁来学,固县之日月而不刊者也。讽籀所及,小有怀陈,爰记札端,以待商兑,敢方著粪,非比续貂;兹从迻录,付之梓人。一九一八年六月叙伦谨识。”是书对《古书疑义举例》或增补辨析,或驳正俞书之误。俞书“倒句例”曰:“古人多有以倒句成文者,顺读之则失其解矣。《僖二十三年左传》:‘其人能靖者与有几?’《昭十九年》:‘谚所谓室于怒市于色者。’皆倒句也。”马氏谓:“‘谚所谓室于怒市于色者。’是倒字用法,非倒句也。”俞书“一人之辞而加曰字例”曰:“亦有非自问自答之辞,而中间又用‘曰’字以别更端之语者。”马氏谓:“所举之辞,其又用‘曰’字者,盖当读为‘唯’。”《古书疑义举例》七卷,有光绪间宏达堂刊本。民国甲子(1924年)长沙鼎文书社刊本,汇《古书疑义举例》七卷、《补》(刘)一卷、《续补》(杨)二卷、《校录》(马)一卷,为一函。1956年中华书局《古书疑义举例五种》增收姚氏《增补》,是本最为通行。

猜你喜欢

  • 寰宇访碑录

    十二卷。清孙星衍、邢澍撰。孙星衍,详见《京畿金石考》条。邢澍,详见《金石文字辨异》条。书前有嘉庆二年(1797)七月孙氏自序。书中所录诸目,自周起,止于元末,除石刻外,还有各家收藏的古砖古瓦。在各石刻

  • 石庐金石书志

    二十二卷。林钧编撰。林钧,近代目录学家。该书收录金石著作九百六十九种,按类排列,共分十二类:分地类、断代类、录文类、存目类、图谱类、石经类、记载类、考证类、释例类、字书类、法帖类、杂著类。每种书均录其

  • 春秋名字解诂

    二卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。王引之是清代著名经学家,精通小学。他用小学说经,用小学校经,因声音以审文字,因文字以察训诂,往往见解独到。他认为训诂的关键在于声音而不在于文字,声音相近往往文义相

  • 外科全生集

    见《外科证治全生集》。

  • 说诗菅蒯

    一卷。清吴雷发(生卒年不详)撰。吴雷发,字起蛟,号夜钟先生。江苏震泽(今苏州市)人。康熙、雍正间人,诸生。他工于诗文,所作清矫拔俗,如水镜空明,不染纤滓。撰杂著不下十余种,以《寒塘诗话》为最钜。其《说

  • 牧斋遗事

    一卷。撰者不详。该书记明末清初钱牧斋遗事二十六则,附俞嘉言治病数则、河东君传、赵水部杂志四则、八十翁评初学集、柳姬小传。书前有牧斋迹略一篇。现有缃云楼抄本、瞿氏菰村渔父藏抄本、《虞阳说苑》甲编本。

  • 词余讲义

    一卷。吴梅(1884-1939)撰。吴梅,字瞿安,一字灵,晚号霜崖。江苏长洲(今苏州)人。早年屡试不中,转而致力于诗、古文、词及古乐曲。先后在东吴大学、北京大学、东南大学、中山大学、光华大学、中央大学

  • 最乐亭三种

    十卷。清末民国初朱福清撰。朱福清字仙槎,浙江嘉兴人。生平精医药,著有《医学钳珠》一卷。丛书收书三种,有《最乐亭诗草》二卷、《鸳湖求旧录》四卷,《求旧续录》四卷。其中《鸳湖求旧录》,乃选嘉兴、秀水二县中

  • 逊学斋文钞

    十二卷。首一卷。末一卷。《诗钞》十卷。《文续钞》五卷,《诗续钞》五卷。清孙衣言(1815-1894)撰。孙衣言字邵闻,号琴西,一作勤西,晚号逊学叟、逊学老人。浙江瑞安人。近代经学家孙诒让之父。幼年其父

  • 孝丰县志

    ①十卷。清罗为赓纂修。罗为赓,康熙年间任孝丰县知县。孝丰自明宏治间始设县,天目峙其南,苕水在其北,为浙西佳处。明代有志,至清久已散失。此志为康熙十二年(1673)刻本。卷一方舆志,子目八。卷二建置志,