六卷。《补遗》一卷。明张吉(1451－1518)撰。张吉字克修，号翼斋，亦号默庵，晚号古城，江西余干人。成化十七年(1481)进士，官至贵州左布政使。著有《古城集》。此集为清康熙三十年(1691)杨枪所刻，共六卷，另有补遗一卷。其中，卷一为三朝奏议，卷二为陆学订疑，卷三为贞观小断，卷四为文略，卷五、六为诗；补遗为杂文。陈田《明诗纪事》说《古城集》有七卷，是将补遗一卷也计算在内。明代正德初年，学问、文章之风已变，而张吉苛守先贤。虽说论不及王守仁高明，而笃实则胜之；才雄学富不及李梦阳、何景明，而平正通达则胜之。且为人忠厚耿直，为官也敢于尽言直谏，其刚正之气尽在文章中表现得淋漓尽致，为文平正通达，雕章绘句决不可与之同日而语。
①十八卷首一卷，清李炘纂修。李炘，顺天(今北京)人，嘉庆十七年(1812)任永安知州。旧志修于康熙间知州丁亮工，此编为嘉庆间知州李炘踵前志之后纂修。志成于嘉庆十八年(1813)。《永安州志》嘉庆十八年
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。此义记是为解释姚秦三藏法师鸠摩罗什所译《阿弥陀经》而作。智大师所著法华等疏论集禅法三十三部，一百四十九卷，唯此义记最简略，总共有二千余言。开卷
清姜兆锡《尔雅补注》又称，详见“尔雅补注”①。
见《万氏家钞济世良方》。
十八卷。清郑道明(生卒年不详)撰。道明字希廉，号松冈，怀宁(今属安徽省)人，乾降元年(1736)副榜贡生。是书共分十部，每部单命标题，皆为道明读书感识札记之文。一卷曰理气解略；二至四卷曰四书解略；五卷
一卷。《绮咏续集》一卷。明汪汝谦(约1610年前后在世)撰。汪汝谦，字然明，安徽歙县人。生卒年不详。《江南通志》称其移居武林，招集胜流，为湖山诗酒之会。故是集大抵征歌选妓之作。然而其前集由陈继儒序之，
一卷。隋诸葛颍(生卒年不详)撰。清黄奭辑。诸葛颍，字汉，建康(今南京市)人。八岁，能属文。初仕梁，侯景乱，奔齐，炀帝继位，迁著作郎。《新唐书·艺文志》著录诸葛颍《桂苑珠丛》一百卷，无名氏《桂苑珠丛略要
八卷。清杨方达撰。杨方达字符苍，一字扶苍，江苏武进人。此书自序说“寻绎宋、元经解及近代名家纂述，见其精研象数，或著为图，或著为说，有裨易学者，类而录之。左图右说，集成八卷，一是‘太极探原’，二是‘图书
四十六卷。《附录》三卷。宋綦崇礼(1083－1142)撰。綦崇礼，字叔厚，高密(今山东高密县)人，后徙潍之北海(今山东潍坊)。登重和元年(1118)上舍第。调淄县主簿，历秘书省正字。高宗时，拜中书舍人
一卷。明王守仁(1472－1529)撰。守仁字伯安，号阳明，卒谥文成，浙江余姚人，明代著名哲学家和政治家。宏治己未进士，曾任庐陵知县、右佥都御史等职。世宗时封新建伯。巡抚南赣及总督两广之时，皆平定了当