古愚心言
八卷。清彭鹏(1637－1704)撰。彭鹏，字奋斯，号无山，一号古愚。莆田(福建省厦门市)人。顺治十七年(1660)举人。康熙十三年(1674)耿精忠反叛，逼迫彭鹏出任伪职，彭鹏坚拒不赴。事平后，由三河县举廉能第一，擢给事中。后官至广东巡抚。此集共八卷，皆文无诗。因其平生以气节著称，故集中多誓神之文。其他奏疏、案牍之属，也都辞气侃侃，凛然自有正气。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
八卷。清彭鹏(1637－1704)撰。彭鹏，字奋斯，号无山，一号古愚。莆田(福建省厦门市)人。顺治十七年(1660)举人。康熙十三年(1674)耿精忠反叛，逼迫彭鹏出任伪职，彭鹏坚拒不赴。事平后，由三河县举廉能第一，擢给事中。后官至广东巡抚。此集共八卷，皆文无诗。因其平生以气节著称，故集中多誓神之文。其他奏疏、案牍之属，也都辞气侃侃，凛然自有正气。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
一卷，附录一卷。宋朱熹撰。熹父松，宣和中官闽，生熹于延平(今福建南平市)。朱熹为程颐三传弟子李侗的学生，阐发儒家思想中的“仁”和《大学》、《中庸》的思想；继承和发展二程(程颢、程颐)理气关系的学说，集
一卷。清张星鉴(生卒年不详)撰。星鉴字纬余，别字问月，江苏昆山人。生平笃好说经之书。该书收清朝著名学者，据本传及各书序，详其居里及撰述之目。立身行事，略而不详，无关经学的撰述不收。以汉学为宗，讲求宋学
二十六卷，补笔谈二卷，续笔谈一卷。北宋沈括(1031－1094)撰。沈括字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。至和元年(1054)以父任为沭阳县主簿。嘉祐八年(1063)进士及第。入昭文馆编校书籍，为馆阁
二卷，清李梦鸾纂修。李梦鸾，广宁人，荫生，康熙二十三年(1684)任知县。仁化，旧志乃明万历二十一年(1593)县令马暐纂，后两度续修。康熙间，仁化历兵燹后，县志简篇既蠹，文献无征，续记也残失，县令李
四卷。清范缵(约1711年前后在世)撰。范缵，字武公，号笏溪。娄县(今江苏昆山)人。其长堪舆学，亦工于诗。又善画山水。博学强记，晚年号鸡巢老人。是集收诗不多，但亦有一定品味。纵观是集，其诗源出晚唐，又
一卷、续记 一卷、剩语一卷。著者生卒年及仕履均不详。据记载著者自称湖上逸人，又在著书中署上章摄提格，具体著者也无从考证。《读书随记》一卷、续记一卷、剩语一卷于康熙年间所刊，是一部杂家类杂说之作，都是摘
二十四卷。清李灼、黄晟合撰。李灼字松亭，嘉定(今属上海)人；黄晟字晓峰，歙县(今属安徽)人。宋元以来，历代多有编纂孔子年谱者，然大多简略。李、黄乃广搜众家之说，于乾隆十六年(1751)撰成此书。一卷至
一卷。附《山鬼》不分卷。清朱冀(生卒年不详)撰。朱冀，字天闲，号悔庵，吴县(今江苏吴县)人。朱氏对朱熹《楚辞集注》、林云铭《楚辞灯》甚为不满，故撰《离骚辩》加以反驳，并自立新说。还于书前标“别开生面”
一卷。清袁钧(见《六艺论》)辑。此书《隋志》著录六卷，题郑玄弟子撰。两唐《志》并载《郑记》六卷，均不著撰人。唐刘知几《史通》云：“郑之弟子分授门徒，各述师言，自相问答，编录其语，谓之《郑记》”(据王利
十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。