词语屋>历史百科>四库百科>后缇萦传奇

后缇萦传奇

一卷。清汪宗沂(1837-1906)撰。汪宗沂字仲伊,一字咏春,号弢庐,歙县(今属安徽省)人。他出身于望族,家中富有藏书,聪敏早慧,幼承母教,勤学不辍。光绪六年(1880)进士。光绪二十一年(1895)赏五品卿衔。博学多才,著作很多,主要有《周易学统》、《尚书合订》、《诗经读本》、《逸礼大义》、《逸论语》、《孟子释疑》、《道德经实注》、《弢庐文稿》、《弢庐诗略》等。《后缇萦》是汪宗沂于同治十二年(1873)写成的传奇剧本,故事取材于康熙年间泰州孝女蔡惠为父鸣冤事。作者依据刘恭甫《蔡惠传》、新旧《扬州府志》、《泰州州志》及王士祯、费密、黄仪等人的有关记载,经过缜密考证而作,共十出,另有“开端”一出。主要剧情写蔡学琦为仇家诬陷入狱定死罪,适值康熙二十八年(1689)天子南巡,学琦之女蔡惠上书鸣冤,竟得以昭雪。“开端”以《水调歌头》词略述全剧梗概及创作宗旨,词云:“歌咏圣朝事,听我《后缇萦》。淫哇浮响删尺,忠孝总关情。闻说当年蔡惠,曾上封章救父,吁帝得全生。昭代少冤狱,刑法自宽平。搜疏稿,补佳传,咏芳名。儒家考证非妄,文字感精诚。况值维扬修志,此是南巡仁政,祠宇旧题旌。凭仗采风笔,一为谱新声。”汪宗沂上比蔡惠于汉太仓令淳于意之女缇萦,以其救父故事近似,故名所作传奇为《后缇萦》。《后缇萦》有光绪十一年(1885)刊本,卷首有同治十二年(1873)刘贵曾序,及陈作霖、朱绍颐等16人题词。卷末有光绪十一年(1885)袁锦跋。正文由夏嘉谷评点。

猜你喜欢

  • 五经类纂

    十六卷。清秦伯龙、秦跃龙兄弟合撰,门人尤金禄等校订。伯龙字蛟门,江南无锡(今属江苏省)人,雍正二年进士。跃龙字山公。二人生卒年乃经历均不详。本书卷首有伯龙、跃龙所作两序。跃龙之序大略说,汉儒治经,大多

  • 方舟经说

    六卷。李石(1108-?)撰。李石字知几,号方舟,资阳(今属四川)人,南宋经学家。少从苏符游学,绍兴进士乙科,为成都户。绍兴二十九年(1159)赵逵荐为太学博士,因直性径行,不附权贵,后罢为成都学官,

  • 孝纪

    十六卷。明蔡保祯(生卒不详)撰。蔡保祯,字瑞卿,明漳浦(今福建省漳浦县)人,生平仕履不详。《孝纪》收罗历史上以孝行著称的人物,记其事迹。分为十六卷,即帝王、圣门、纯孝、世孝、禄养、苦行、神助、通神、寻

  • 养志书屋诗存

    一卷。清崇祐(?-1870)撰。崇祐字辅心,本姓蒋,名崇祐。沈阳人。官至江右袁州司马。其人尚气节,重然诺,慷慨好施。尤耽吟咏,工绘画。其时每出一纸,时人学宝之。其著作甚富,但兵乱中失亡过半。今存者只此

  • 吾学录

    五卷。清潘相撰。潘相,字润章,号经峰,湖南安乡县人。乾隆进士,官知州,有《脔文书屋集》。是书卷一为庙制冠服之制,卷二为昏礼,记录《清会典》中纳采等礼及孔南塘张伯行诸人论说,卷三为丧礼,卷四为祭礼,卷五

  • 续名贤小记

    一卷。清徐晟(生卒年不详)撰。晟字桢起,一字损之,别署秦台樵史、活埋庵主人,徐树丕子。该书为续文震孟姑苏《名贤小纪》而作。起隆庆万历至崇祯为一卷,自甲申死事诸贤迄于明遗隐逸为一卷。今此本二十五篇,附见

  • 金石续编

    二十卷。清陆耀遹撰。陆耀遹(1771-1836),字绍闻,江苏武进人。官淮安府学教授。陆氏酷嗜金石文字,编撰本书主要是为了补王昶《金石萃编》未竟之业。书中录金石文字共四百三十种,均为《萃编》所未录。其

  • 周易互体卦变考

    一卷。清任云倬撰。此书分旁通、反复、上下易三项,对易象中的互体、卦变及阴阳消息、当位不当位等都条分件系,并证之以卦爻进行疏证。按旁通义例,本出自虞翻,并非六十四卦都可以旁通。上下易和反复,也不能同旁通

  • 酒边词

    二卷。宋向子諲(1086-1153)撰。向子諲字伯恭,临江(今四川忠县)人。钦圣宪肃皇后再从侄。元符初,以恩补官。南渡初,历徽猷阁直学士,知平江府。事迹载《宋史》本传。向子諲晚年以忤秦桧致仕,卜筑于清

  • 大乘起信论义疏

    四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘起信论》是天竺僧人马鸣依《楞伽经》所撰,其内容详见《起信论一心二门大意》辞条。该疏以八识常住为体,修行趣人为宗。以第八识释心,以第七