十二卷。明吴与弼(1391－1469)撰。吴与弼，字子傅，号康斋，崇仁(今属江西)人。永乐七年(1409)赴南京省亲，从学于杨溥。因获读朱熹所编的《伊洛渊源录》而立志学习理学，发愤读书。天顺元年(14
二卷。清陈徽言(?－1857)撰。陈徽言，字炯斋，剑川(今云南省大理)人。曾任国子监典簿。《武昌纪事》卷一以日记体记咸丰二年(1852)太平军攻占武昌、汉阳始末；卷二为杂论，记载洪秀全、冯云山、杨秀清
二卷。刘次源撰。是书首有刘次源自序，次以经传分篇释例。卷一为《大学》经，卷二为《大学》传。传又分《诚意篇》、《正修篇》、《修齐篇》、《齐治篇》、《治平篇》。《戴记》本无经字，也无传某篇字，特为标出，以
一卷。清茹敦和撰。此书系节录大传易有太极天一地二及天地定位各节，而以象数方位说之。其体例与《大衍守传》、《大衍一说》大致相同。作者以为五十五、四十五二图为八卦之所由生，即方位之所由定。认为宋儒所谓后天
一卷。清罗聘(1733－1799)撰。罗聘，字遁夫，号两峰，又号花之寺僧，安徽歙县入。长期寓居江都(今江苏扬州)，清代著名画家，“扬州八怪”之一。自题其居室为“宋草诗林”。罗聘为金农弟子，工诗、画，好
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
十九卷。元危亦林(1277——1347)撰。危亦林字达斋，南丰(今属江西)人。为五世名医。家世业医，博览医书，对内、妇、儿、五官，整骨诸科均有研究，尤擅长骨伤科，曾任南丰医学教授。此书根据古方与五世家
二十卷。宋孙光宪(约900－968)撰。孙光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。孙光宪本为农家子，好读书，性嗜藏书，常手自抄写，聚书数千卷。后唐时为陵州判官，旋依荆南高季兴为从事，后劝
不分卷。编者不详。此书为刘清(1742－1827)传记资料汇编。刘清字天一，号松斋，贵州广顺(今长顺)人，乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县，人称“刘青天”，由县令历任建昌道、云
十七卷。明夏良胜(1480－1538)撰。夏良胜字于中，南城(今属江西)人。正德三年(1508)进士，历任吏部考功员外郎、南京太仆寺少卿等职，后为仇家所陷，谪戍辽东。著有《东洲初稿》等书。此书嘉靖间夏