二卷。清王聘珍(1746－?)撰。聘珍字贞吾，号实斋，江西南城人。王氏另撰有《大戴礼解诂》一书。《周礼学》卷一首先叙述《周礼》源委，其次为《天官》“治官之属”至《春官·巾车》“孤乘夏篆”，凡有诂解的，此处皆见。卷二从《夏官·司马》至《考工记·弓人》“茭解”，凡王氏有诂解的，此卷皆见。王氏此书，明见甚多，如“小宰”之职下解郑玄注“若今御史中丞”说，二郑引汉官以况周官者，非必较官职之大小，但取职掌相似。此说很有见地。再如《载师》“凡宅不毛者出里布”，郑众注“布叠印书为后世之钞法”，王氏解曰“楮币之端见此，但古用布而后世用楮”；《地官·掌节》有注“邮行有程”，王氏引汉唐驿程为证；《秋官·司刑》，贾公彦疏云“汉文未除宫刑”，王氏引汉景帝诏驳之，等等。总之，是书对学人研究《周礼》注疏，大有裨益。有《皇清经解续编》本。
六十二卷。明叶向高(1559－1627)编，林茂槐增删。叶向高字进卿，号台山，福清(今属福建省)人。万历十一年(1583)进士，授庶吉士，不久晋为翰林院编修，他屡次上书反对矿监、税使，不被神宗采纳。很
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，自号损斋道人，太仓(今属江苏)人。嘉靖进士，官至太常少卿。为王世贞之弟。文学主张亦受其影响，对当时摹古之风颇表不满，主张作诗“须真才实学，本性求
无卷数。清陈诜撰。陈诜字叔大，号实斋，海宁人，康熙十一年(1672)举人，由中书科中书官至礼部尚书。谥号清恪。其书以六十四卦每两卦为一篇，前列经文而以总论尾随其后。前无序文，也没有凡例。观其两卦合并之
二十六卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕编，清程林(生卒年不详)删定。程林，字云来，休宁(今属安徽)人。原书《圣济总录》卷帙浩繁，久而脱佚，程林购求得到三本残卷，加以整理补充，删汰繁冗，辑成此书。与原书相
四卷。明高日化撰。日化，澄海(今属广东)人。生卒不详。万历中官楚府右长史。该书主要记载郭伦事迹。郭伦字正域，乃嵫阳人，曾官楚府承奉，其事楚王华奎，佐理有功，故日化乃记其前后乞休及挽留之事，并录入了启请
一百六十卷。明邱浚(1420－1495)撰。邱浚字仲深，琼山(今海南海口)人。景泰五年(1454)中进士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。精熟典籍，著有《家礼仪节》、《邱文庄集》、《投笔记》等。此书为补南
十卷。清钱林(1762－1828)撰。林初名福林，字叔雅，一字东生，号金粟，浙江仁和(今杭州)人，嘉庆十二年(1807年)进士，官至侍读学士。熟于汉唐注疏。该书以碑志遗事进行编次，记述清代名人。惟对资
十卷，清孔自来纂。孔自来，即朱俪钿，字伯靡，明辽藩宗人，自称句曲山人。江陵，荆州首邑，向无县志，仅将一县之事附见于府志。顺治间，孔自来于兵燹之后，据其遗书，补郡乘缺漏，采辑成书。《江陵志余》顺治七年(
一卷。明黄鹤撰。黄鹤，字修翎，宜兴(今江苏宜兴)人，生卒年及事迹均不详。只知其嘉靖己未年间中进士，所居之宅名“槎居”。其著作名《槎居谱》。是书主要内容是记载其所居“槎居”中的宫室、器服构造的情况。其所
一卷。汉杜林(?－47)撰。清马国翰辑。杜林字伯山，扶风茂陵(今陕西咸阳西)人。杜邺之子，历位列卿，官至大司空。长于文字之学，著有《仓颉训诂》等。是书《汉书·艺文志》作《仓颉故》，《隋书·经籍志》云“