唐氏遗编
四卷。宋唐棣(生卒年不详)编。棣字彦思，宜兴(今江苏省宜兴县)人，尝受业于程颐。棣与其他程氏门人共记平日与程颐问答之语而成此书，已载入《二程遗书》。康熙中，唐棣裔孙一学等重刊于家塾，易以《遗编》之名，未附《桐友遗编》一卷，为一学之父所作。一学又与其弟诗及开绪各附己见，缀列各条之下。《四库全书总目》有该书存目。
四卷。宋唐棣(生卒年不详)编。棣字彦思，宜兴(今江苏省宜兴县)人，尝受业于程颐。棣与其他程氏门人共记平日与程颐问答之语而成此书，已载入《二程遗书》。康熙中，唐棣裔孙一学等重刊于家塾，易以《遗编》之名，未附《桐友遗编》一卷，为一学之父所作。一学又与其弟诗及开绪各附己见，缀列各条之下。《四库全书总目》有该书存目。
二卷。叶德辉撰。叶德辉，详见《书林清话》。该书为《书林清话》刻成之后所作，此前所采宋、元、明人及近今诸儒笔记小说，涉于刻书之事，未得编次收入者；以及己所论述，为前书所遗者，略加条理，分为上、下两卷，故
四册，美国丁韪良(详见《性学举隅》)编。清同治、光绪年间，西方传教士及教会在华创设了一些杂志，借以宣传西方科学文化知识。《中西闻见录》即为其中一种。这是由丁韪良及在京的一些西方人士共同创办的，首刊于同
一卷。清陆莘行(生卒年不详)撰。莘行字缵任，浙江钱塘人，陆圻女。该书记其父陆圻与查继佐、范骧等，涉嫌庄廷钱文字狱案，得脱罪获免，遂变更姓名，四方云游，不知所终。现存《痛史庄氏史案》附刊本、古学汇刊本、
一卷、《二录》一卷、《续录》一卷、《别录》一卷，附礼闱分校一卷、七规一卷。清王哲生(生卒年不详)撰。哲生字素岩，昆山(今属江苏省)人。康熙二十一年(1682)进士，官翰林院编修。此书按年编辑成帙，日录
①二十五卷。明南轩撰。轩字叔后，渭南(今属陕西)人。嘉靖进士。历任翰林院庶吉士，吏部文选司郎中，终山东参议，人称渭上先生。著有《通鉴纲目前编》、《关中文献志》。该书以金履祥《通鉴前编》、陈柽《通鉴前编
不分卷。清吴大澂撰。吴大澂，详见《恒轩所见吉金录》条。此书为吴大澂论述金石的有关书信，计三十多件。书信大多不具年代，只具月日。惟自兴安至商州道中所寄之书，署甲戌仲冬(1874)。还有自东边所寄一信，内
一卷。清汪师韩(1707－?)撰。汪师韩号韩门，浙江钱塘(今杭州)人。官翰林院编修。汪师韩认为经之分章自汉儒始，后人求其分，不求其合，遂使一书前后不相连贯，故于今文古文分章之异及皇侃开宗明义等之名俱不
十卷。清黄守平著。黄守平字星阶，号茝田，山东即墨人，道光十八年(1838)岁贡。此书为象数派易学专著，以明易象为主。书中所引多为汉晋及清代各家之说，并融会贯通，用自己的话表达出来，因此所引不免有不能悉
①二十卷。清张伯行(详见《道统录、附录》)撰。明代谢铎撰写《伊洛渊源续录》，薛应旂撰写《考亭渊源录》，均为续朱熹《伊洛渊源录》之作，记载朱熹以后闽学派人物事迹。张伯行认为二书或采辑未备，或去取未严，因
八卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书摹仿《读书录》、《居业录》二书体例，前六卷是作者各个时期在性理学说上的心得、笔记，第一、二卷题名为“河干公余”，第三、四、五卷题名为“闽署公余”，第七卷以下则是作者