十九卷。宋熊禾撰。禾别有《勿轩集》，入四库别集类。是书首题《朱子章句集注》，建安后学熊禾标题。凡《大学》一卷，《中庸》缺，存《或问》一卷，《论语》十卷，《孟子》七卷。全书刻朱注，《大学》、《中庸》后有《或问》。其中字句与今通行本有异，悉同宋本四书。所谓标题，皆列上方。《大学》、《中庸》则分节解释，《论语》、《孟子》则每章标出学与身心家国天下诸目，诸目中更分细目，又分事与义解释。事则略举典故，义则以己意发明书旨。或引旧说，语简而赅，如《孟子》“视君如寇仇”句，引书“虐我则仇”为证。是书流传较少，唯见《菉竹堂书目》，《胡氏四书通》曾引之。其余各家都未著录。此书明代刻本已并《四书标题》于《勿轩集》，即为《四库全书》所录。书末署至元十七年(1280)。该书有元刻本。
一卷。刘师培(1884－1919)撰。师培字申叔，江苏仪征(今江苏仪征)人。著有《春秋左氏传例略》、《礼经旧说考略》、《周书补正》、《逸礼考》、《太誓答问驳义》等。是书大旨据《春秋左氏传》以证《中庸》
十卷。隋侯白(详见《旌异记》)撰。见《旧唐志》丙部小说家类，《新唐志》同。《启颜录》是继晋邯郸淳的《笑林》之后，又一部重要的笑话集。内容大多取材于子、史旧籍，还记自己的言行。事多浮浅，语言粗俗，玩笑太
一卷。明潘之恒辑。潘之恒(?－1621)字景升，自署天都山史，歙县(今属安徽)人。明代文学家，嘉靖间官至中书舍人，撰有《叙曲》、《吴剧》、《曲派》，诗集《涉江集》。清《四库总目》存目，有震泽编，明蔡升
不分卷。清释兰岩撰。桃源山在桃源县西南30里，洞在半山腰。全志不分卷，内容为：图说、途胜、陶潜《桃花源记》、明清人游记、序、辩论、说、考、赋、书、修建、洞略、碑刻、诗。此志体例杂乱，是山志中最劣者。《
五卷。汉郑玄注，清孔广林辑。孔颖达《尚书正义》引《书纬》云：“孔子得黄帝玄孙帝魁之书，迄秦穆公，凡三千二百四十篇，定可以为法者，百二十篇。以百二篇为《尚书》，十八篇为《中候》。”刘向《七录》载有《中候
三十卷。明杨宗吾(生卒年不详)撰。杨宗吾，字伯相，成都(今地名同)人。官锦衣卫指挥。大学士杨廷和之曾孙、修撰杨慎之孙也。此书三十卷，共分二十四类，采掇琐碎，分条编载，体例近似类书。内容之中间附有当时邸
二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗
①十二卷，清黄文理纂修。黄文理，巴陵人，曾任隆昌县知县。隆昌县志创于清康熙二十五年(1686)，其时县令钱振龙奉檄纂辑数条，附入郡志，仅二十四页。黄文理任县令后，认为旧志过于简陋，因修兹编而续之。《隆
三卷。辑佚书，唐崔憬撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。崔憬生平事迹不详。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》均不著录其书。李鼎祚《周易集解》引之，其释大衍之数五十，引孔颖达疏，并谓孔疏扶王弼义，
三卷。张载(1020～1077)撰。张载，字子厚。世居大梁(今河南开封)，后侨居凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇，世称横渠先生。历云岩令、崇文院校书、太常礼院等职。少孤、自立，喜谈兵。后读佛老之学，累年无