四书正体校定字音
无名氏撰。是书卷首有道光壬午闰三月榕荫堂主人宜亭氏序，是书为其所刊。序称“持节吴下，来典尚衣，公条无理，率以课子为事。适友人汪君节安有家藏《四书正体校定字音》一书，逐字音切，无复无遗。且笔墨悉照《洪武正韵》，无鲁鱼亥豕之误。遍询坊间，原板竟不可考，因重为剞劂，以广其传”。是书十分浅陋，用于初学尚可。该书原版不详，道光二年(1822)有重刊本。
无名氏撰。是书卷首有道光壬午闰三月榕荫堂主人宜亭氏序，是书为其所刊。序称“持节吴下，来典尚衣，公条无理，率以课子为事。适友人汪君节安有家藏《四书正体校定字音》一书，逐字音切，无复无遗。且笔墨悉照《洪武正韵》，无鲁鱼亥豕之误。遍询坊间，原板竟不可考，因重为剞劂，以广其传”。是书十分浅陋，用于初学尚可。该书原版不详，道光二年(1822)有重刊本。
八卷。清陈延焯(1853－1892)撰。陈廷焯，原名世焜，字亦峰，江苏丹徒人。光绪十四年(1888)举人。陈廷焯年少为诗，独宗杜甫。三十岁始从其乡人庄棫学词，初习浙派，后改从常州派。但他又不拘泥于常州
二卷。清杨亶骅(详见《古本大学辑解》撰。是书首有自序，序后又有提要。言全书以“道不远人”句为宗旨，以“仁者人也，诚之者人之道也”两人字为枢纽。每段提掇人字，都以阐明“道不远人”之旨。书中也参用朱注及诸
十卷，首一卷。清汪鸿孙修，刘儒臣、王金阶纂。汪鸿孙字云宾，安徽盱贻人，监生出身，光绪三十四年(1908)任恩县知县。刘儒臣，茌平人，山东通志局采访员。《恩县志》，创修于明嘉靖十七年(1538)林永昌，
一卷。徐绍桢(1861－1936)撰。徐绍桢字固卿，原籍浙江，迁居广东番禺。官至南京卫戍司令。一生从戎，好藏书，父徐灏治经学尤精《说文》。是书系徐绍桢取孝经一十八章，依唐注，参照诸家，掺合己见，别为注
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《实藏论》目录，最早见载于日本国珍月录，唐初以前诸家目录均没有记载。入藏始于明代，全书不过万言。分三品，即：空有品第一，述众生由真起妄之原因，
四卷。元赵汸(生卒年不详)撰。汸字子常，休宁(今属安徽)人。师事学者黄泽，受《易象》、《春秋》之学。后复从虞集游，获闻吴澄之学。筑“东山精舍”，读书著述其中。从此，造诣精深，诸经无不通贯，而尤邃于《春
四卷。附《散体文》一卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭字伯，号莼客，室名“越缦堂”，会稽(今浙江绍兴)人。光绪六年(1880)进士，官至山西道监察御史，数上封事，不避权要。学识渊博，对史学功
见《皇明开运英武传》。
十六卷。美国罗密士撰。英国骆三畏口译。熙璋、王镇贤、左庚笔述。罗密士籍里生平不详；骆三畏字敬斋，同文馆天文教习；熙璋等并同文馆中天文馆肄业生。是书凡十六卷。首二卷，论天文仪器；次六卷，论测算诸星之步位
①六卷。明刘熙修，何纪纂。刘熙，南昌人，曾任衡山县知县。何纪，马平人，曾任衡山县教谕。民国十三年(1924)邑人康和声于京师图书馆见明弘治元年所修《衡山县志》，手抄携归湘垣，适同邑赵恒锡长省政，见而叹