四书鞭形
二十卷。明刘凤翔撰。凤翔字嶰竹，署籍广川(今山东临淄县)。卷首有自序，又有周文德序。“鞭影”二字出自佛书，自序与周序，皆以禅为喻。其自为说，也往往杂以禅理。其书对经旨体会很深，融会群说，发抒己见，《大学》不取格致补传，其他也多与朱注抵牾。著书之旨，为作制艺者说法，且每引制艺以佐其说。是书初刊于明天启七年(1627)。至道光二十四年(1844)三原李锡龄重刊之，加入路德一序，序称：“其经经纬史，义多创获，不泥古，不绚时，信为儒者之言。”
二十卷。明刘凤翔撰。凤翔字嶰竹，署籍广川(今山东临淄县)。卷首有自序，又有周文德序。“鞭影”二字出自佛书，自序与周序，皆以禅为喻。其自为说，也往往杂以禅理。其书对经旨体会很深，融会群说，发抒己见，《大学》不取格致补传，其他也多与朱注抵牾。著书之旨，为作制艺者说法，且每引制艺以佐其说。是书初刊于明天启七年(1627)。至道光二十四年(1844)三原李锡龄重刊之，加入路德一序，序称：“其经经纬史，义多创获，不泥古，不绚时，信为儒者之言。”
二十卷。旧题宋沈棐(生卒不详)撰。沈棐字文伯，湖州(治今浙江吴兴)人，曾为婺州校官，其生平事迹不可考。又据嘉庆四年庐陵谭月卿《序》，则称为莆阳刘朔撰，并说他亲见刘氏家本，不知其依据何在。此书原名《春秋
一卷。元郑允端(1327－1356)撰。允端字正淑。平江(今江苏苏州)人。宋丞相清之五世孙女。元末张士诚居平江，允端家破，贫病悒悒而卒。此集为同郡施伯仁辑其遗稿而成。钱塘钱帷善，青城社寅为作前后序。明
二十四卷。全称《情史类略》，又名《情天宝鉴》，题“江南詹詹外史评辑”，实为冯梦龙(见《春秋衡库》)编撰。明代笔记小说集。《情史》顾名思义，是写人情的书，上起夏商周，下至明代，汇集了几千年奴隶社会、封建
三十八卷。清嘉庆七年(1802)奉敕编。嘉庆六年夏，京师大雨数日，西北山洪暴发，是书即记载了这次抗洪救灾诸多情况，有皇帝依次下的谕旨，有内外臣等的奏折。前有仁宗御制序言，其中有“设遇水旱偏灾，皆应实力
八卷。附录二卷。清顾栋高(1679－1759)撰。栋高字震沧，一字复初，晚年治《春秋》，又自号左畲。无锡(今江苏无锡)人。康熙六年(1721年)进士，授内阁中书。乾隆十五年(1750)，赐国子监司业、
一卷。清段玉裁撰。参见《说文解字注》。明末常熟毛晋汲古阁所刊《说文解字》“大徐本”，有初印本和五次剜改本。剜改完全依照《说文系传》即“小徐本”，而所取者未必是，所改者未必非。因而段氏便对汲古阁所刊“大
二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《
三卷。清武延绪(生卒年不详)撰。武延绪，字次彭，光绪十八年壬辰(1892)进士。官至京山、咸宁两县知县。撰有《庄子札记》。清代学者研究《庄子》的著作体例不一，或圈点、训诂，或集注、释解，或笔记、评议，
一卷。清俞樾撰。作者认为河洛之学久失其传，后人多争讼不已，各立门户。于是作此书以阐发观象玩辞、观变玩占之大义。书分五篇。第一为始画八卦篇。认为伏羲画卦不始于乾坤，而是以艮、巽为始，次为震、坎、离、兑，
三卷。明周洪谟(约1419－1491)撰。洪谟字尧弼，长宁人。正统十年进士，授编修，博闻强记，善文词、熟历代典故，累官至礼部尚书教仕，卒谥文安。除此书外，还著有《箐斋读书录》等。此书是其官祭酒时与诸生