十卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治，字君衡，鄞县(今浙江省鄞县)人。明万历八年(1580年)进士，书中杨德周序称其为“观察”，但不知为何省何道。此书专辑隐逸高尚之事，共十卷，分霞想、鸿冥、恬尚、旷
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
一卷。清周象明(详见《七经同异考》)撰。《四库存目提要》称周象明之书采摭之功多而考证之功少。其部分议论可成正论，如认为《书》“三江既入”，指的是入海而不是入于震泽，天下之水不可能下游未治理好，而上游独
一卷。清胡虔(生卒年不详)撰。胡虔字雒君，桐城(今属安徽)人。嘉庆(1796－1820)时，以保荐赐六品顶戴。精心钻研经史百家之书，热心于考据之学。此书即其考据著作，主要考订经籍及杂识掌故，虽章节较少
二卷。旧本题为唐人撰，不著撰人名氏。其书凡三十三篇，皆古今剑侠之事，其采自《太平广记》第一百九十三卷至一百九十六卷豪侠一门者，计十九篇，皆唐代事，内只扶馀国主篇，亦可属隋。所不采者，如老人化猿篇为越事
①八卷。清孙蕴韬修，高国栖纂。孙蕴韬，汉军正红旗人，官生出身，康熙九年(1670)任胶州知州。高国栖，胶州人，生员出身。《胶州志》，创修于明万历十九年余邦辅，其排列零乱，取材芜杂，亦须订正。且年远事湮
二十二卷。宋叶梦得(详见《春秋传》)撰。知唐啖助、赵匡及宋孙复一反汉晋以来尊经重传之传统，提倡弃传求经，直于经寻求《春秋》大义，此风影响了整个宋代经学。叶氏亦受其影响，故此书摘抉三传是非，主于信经不信
一卷。清索宁安撰。索宁安，字静园，姓钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。领侍书内大臣，二等伯。是书依次叙述了元旦行礼仪注，春冬二季祭大神、祭天还愿、作酒、打糕、逐月供献波罗叶苏叶饽饽、鸡鹅雉鱼、炸角子、炸穆丹、除
见《宋朝名画评》。
①十二卷，明陈春修，汪文纂。陈春，浙江仁和人，明万历初知东流县事。汪文，自号清白堂居士，邑人，官云南维摩州知州。东流旧无专志，至明正德，邑宰李浑始创修东流县志。汪文谢官乡居时，适陈春来任东流知县，于是