奇器图说

三卷。诸器图说 一卷。《奇器图说》明西洋人邓玉函(1576－1630)撰。明王征译。《诸器图说》明王征撰。邓玉函，瑞士人，天主教耶稣会传教士。他在葡萄牙殖民势力支持下，于天启元年(1621)来中国，曾在嘉兴、杭州一带传教，后被召到北京，曾参与《崇祯历书》的修订，未完成而去世。其著作除《奇器图说》外，还有《人身说概》等。王征，字良甫，又字葵心，学者私谥端节先生，泾阳(今陕西泾阳县)人，生卒年不详。天启年间进士，曾任扬州府推官，官至登莱监军佥事。不久辞官归里。李自成破西安，曾胁迫其效力，不从。后得知京城失守，七日不食而死。其著作除《诸器图说》、翻译《奇器图说》外，还有《了心丹》、《百子解》、《学庸解》、《天问辞》、《元真人传》等等。《奇器图说》主要内容阐述天地生万物，各物均有数、有度、有重。数就是算法，度就是测量，重就是用较小的力量运动较大物体的方法。书中首先论重的本体，以表明运用各种搬运方法的原因，共有六十一条。次论各种器具之法，共九十二条。再次绘画起重十一图、引重四图、转重二图、取水九图、转磨十五图、解木四图、解石、转碓、书架、水日晷、代耕各一图、水铳四图。每图均有文字说明，对农器、水法的说明尤其详细。书中第一卷之首有《表性言解》、《来德言解》二篇，皆极力赞扬其法之神妙，但均是荒诞夸大之词。然而制造各种器具之法，古代无与伦比，况且书中所记载的均为有利于民生的工具，方法简便，使用面广，可称一家之学。《诸器图说》载图十一幅，每图各有文字说明，并附以赞铭，主要记载王氏所设计的各种器具，构思十分巧妙。现存明天启刊本二卷、明崇祯金陵武位中刊本三卷，《四库全书》本、清嘉庆刊本、王忠节公校刊本、守山阁刊本、道光年活字本。