四卷，续志一卷。清朱文藻纂辑，章廷槐续。朱文藻(1735－1806)，字映漘，浙江仁和(今杭州市)人。嘉庆十年(1805)纂《余杭县志》，未成即逝。还纂有《臬亭小志》、《洞霄宫续志》、《金鼓洞志》等。据咸淳《临安志》载：崇福寺为古刹，位良山门外，元代系宝寿院，寺中众多高僧。此志共四卷，卷一总叙，卷二寺宇上，卷三寺宇下，卷四住持、各房山主、檀护。续志为：住持、檀护、事实、诗。是编唯总叙一篇，纲目备举，词笔瞻雅。如寺宇上，备载关帝笤经，寺宇下，详登寺产册籍。皆为近俗。据《清皇朝文典》卷九十九载：乾隆元年(1736)，编修王峻拟撰御制崇福寺碑记一篇，记清世宗颁旨发帑重整此寺，始于雍正十二年(1734)九月，落成于十三年(1735)七月，但此志未见提及。续志一卷，成于里人章廷槐，唯《禁约剪代寺南古樟树》一篇宜传，其它事与文，均无足观。其收入《武林掌故丛编》第三集。
一卷。清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)字仲容，号籀，一作籀廎，浙江瑞安县人。同治六年(1867年)举人，授刑部主事，后五试礼部不遇，遂一意古学。晚年主温州师范学堂，继为浙江教育会长。著述极丰，
六卷。清孔弘毅原本，孔胤淳续修。孔胤淳，康熙初年由廪生任曲阜知县。按曲阜志，创修于明嘉靖中藩僚孔弘干，再修于万历二十一年(1593)孔弘复，弘复由廪生袭曲阜令，三修于崇祯八年(1635)孔弘毅，此志为
十卷，图一卷。清金明源修，窦忻、张佩芳纂。金明源，浙江绍兴县人，出身监生，乾隆五十一年(1786)由宿州升任平定直隶州知州。其志创自明州人延论，自升为直隶州后，共有两修，一在乾隆十四年；一在乾隆三十四
六卷。清代张云璈(1747－1829)撰。张云璈字仲雅、一字简松，号复丁老人，浙江钱塘(今浙江杭州)人，乾隆举人。著有《金牛湖渔唱》、《选学胶言》、《选藻》、《复丁老人草》、《三影阁丛书》、《简松草堂
十二卷。《外集》二卷。明郑心材(约1590年前后在世)撰。郑心材，字敬仲，号恩泉，浙江海盐人。刑部尚书郑晓之孙。光禄寺少卿郑履淳之子。年五十以荫补官，官至江苏应天府(今江宁)治中。是集为其婿项皋谟所校
八卷，清刘凤起撰。刘凤起，字兰村，睢宁(今江苏省睢宁县)人，雍正年间拔贡，其著作有《石溪史话》、《四书辨义》、《春秋辨义》、《诗草》、《诗余》。《石溪史话》一书上起三皇五帝，下至明福王，全书所论共一百
一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中形况之辞，或一字，或重言，或双声叠韵及其通假之字为之诠释。如《郑固碑》的“色斯自得”、《任伯嗣碑》的“南蛮抪扈”之类，俞氏能综合隶文，比附经义，析义甚为
一卷。清式楹日撰。此谱前有作者自叙，书中大抵遵任钓台的《孟子考略》，但嫌任氏《考略》叙次欠详审，于是遍采《史记》、《资治通鉴》、《竹书纪年》以及顾炎武、阎若璩等诸家之说，参究辨订，以成此书。此书所考，
十三卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。鼎祚字禹金，安徽宣城人。守德子，以古学自任，诗文博雅，王世贞尝称之，申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、
二十卷。清崔暕撰。崔暕字晦贞，长沙人。是编备载朱子之集注，以相发明，复附以己见，以折衷讹异，其例先列朱注原文，自说则以“参注”二字别之，其中瑕瑜互见。所作参注大都意在救时，一以正人心为主。该书有光绪十