律吕管见
二卷。清江永撰。永善于易，亦精于音乐，所著《律吕管见》凡二卷，系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通，以琴徽为本，证以他事，别有见解。其谓三分损益，隔八相生，非自然之法。黄钟之管，九寸，计其管中积分以圆分之，正合两年之日数。大吕以下十一律以渐而短，均匀截之以应节气，律与历暗合。其推琴徽以求声律之度数，考古人转弦换调之法。然其执蔡氏之律昌而求合于管弦，实刻舟求剑。今存家刻本。
二卷。清江永撰。永善于易，亦精于音乐，所著《律吕管见》凡二卷，系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通，以琴徽为本，证以他事，别有见解。其谓三分损益，隔八相生，非自然之法。黄钟之管，九寸，计其管中积分以圆分之，正合两年之日数。大吕以下十一律以渐而短，均匀截之以应节气，律与历暗合。其推琴徽以求声律之度数，考古人转弦换调之法。然其执蔡氏之律昌而求合于管弦，实刻舟求剑。今存家刻本。
清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写主人公梁朝尚书沈炯自梁亡后，身遭离乱，失路异乡，旅居长安，忧愁不堪。一天，带着小僮来到长安郊外荒凉之地，偶至汉武帝通天台遗迹。观之不禁生古今兴亡之感，恣情痛哭于
六卷。清纪汝伦撰。汝伦字虞嬛，河北河间人，乾隆年间举人，官至满城教谕。由作者之朱书小识可知此书之成仅用时九个月。全书内容，大体是节抄朱彝尊的《经义考》，只有易类编次体例与《经义考》不同，将《经义考》分
一卷。宋赵崇绚(生卒年不详)撰。赵崇绚字元素。据《宋史》宗室世系表，可能是简王元份的第八世孙。其父赵汝适，曾编写了《诸蕃志》。书前作者自称汴人，意为不忘其本。本书为作者杂采古事，偶然记录，编辑而成。其
一卷。清吴昔巢撰。吴昔巢为晚清人，浙江海盐人，生卒年及事迹均不详。此书为其门人朱元庆刊刻，同时增入朱元庆的序，且序中只谈刊行此书缘起，并不涉及其他。书中根据经文来发挥其义，并不看重地理考证。吴昔巢在书
八卷。清陈希濂、金祐同辑。此帖刻明人墨迹六卷，附瓯香馆书二卷。此帖始刻于嘉庆元年(1796)六月，成于嘉庆三年(1798)冬。此帖收明人文征明、祝允明、董其昌三家书为多。董其昌《项墨林墓志》，文征明《
三卷。英国合信(1816－1873)撰。合信又名霍布森、本杰明，英国伦敦会传教医师，英国伦敦会传教士马礼逊女婿。1839年来华，在澳门伦敦布道会任医师，1843年调任该会香港医院院长。1857年任上海
不分卷。明陶登撰。登字汝高，山西绛州(今山西新绛)人，万历二十年(1592)进士，官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵，七传至铨，铨父子四甲科，至曾孙登又以甲科继起，一门兴旺。且几代坚守直
十卷。附《乐府》一卷。金元好问(1190一1257)编。元好问字裕之，号遗山山人。太原秀容(今山西忻州)人。金哀宗正大元年(1224)中博学鸿词科，授儒林郎、官国史院编修等，金亡后不仕。著有《续夷坚志
三十六卷。明屠本畯(生卒年不详)编。屠本畯，字田叔。鄞县(浙江宁波)人。官累太常典簿，南京礼部郎中。著有《闽中海错疏》等多种。是编选汉、魏至唐之诗，屠本畯在古诗、律诗之间，别立一名，谓之“声诗”，并以
《回溪医案》一卷，《慎疾刍言》一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。《回溪医案》成于乾隆二十四年(1759)。共载内科医案三十二条、妇科医案四条、外科医案十二条，共列五十五证，每证间有兼收数案