新刻扬州近事雨花香
见《雨花香》。
见《雨花香》。
四卷。清叶应阳辑。叶应阳字蔗田。此帖是叶应阳于道光间选于墨拓之精美者，自晋至明，得数百种。原帖首无题名，只书中有“耕霞溪馆”印迹。其中重摹《绛帖》，与《筠清馆刻》多同，且更加精湛。《乐毅论》、《玉版十
一卷。旧本题明胡震亨(约1612前后在世)撰。胡震亨字孝辕，号遁叟，赤城山人。海盐(今属浙江)人。万历二十五年(1597)举人。此书载于曹溶《学海类编》中，实即《唐音癸签》之文。癸签分体、发微、评汇、
七卷。清苗夔(1783－1857)撰。苗夔字仙麓，一字先路，肃宁(今属河北)人。道光间优贡生，精音韵，通训诂，著作尚有《说文声订》、《毛诗韵订》、《说文建首字读》、《歌麻古韵考》等。是书亦为研究《说文
二十卷。元胡一桂(1247－?)撰。胡一桂字庭芳，号双湖。婺源(今属江西)人。景定甲子(1264)领乡荐，试礼部不第，教授乡里以终。著述另有《易本传附录纂疏》、《易学启蒙翼传》、(《四库全书·易类已收
二卷。清吴楚(生卒年不详)撰。吴楚字小山，四川酉阳人。是书着重训释字义，每说一字，少则数百言，多则逾千言，务为详尽，而于许氏故训，颇多违词，乃是为纠正许氏说解而作。按其所说诸字，如以“帥”为“将帅”之
二十二卷、附《养生月览》二卷。宋周守忠(生卒年不详)编辑。周守忠号松庵，生平事迹不详。平生注重养生，特搜集有关养生宜忌等事，按月编录成书，取名为《养生月览》。后在此基础上广为搜录，撰成《养生杂纂》，全
十卷，宋欧阳修撰。欧阳修，详见《新唐书》条。欧阳修早年即喜搜集碑刻，凡有所闻，便多方求取。朋友馈赠拓片和实物，更增加了他集古的完备性。自仁宗庆历五年(1045)开始整理，至嘉祐七年(1062)，历时十
二卷。清代程大纯撰。程大纯字汉舒，孝感(今湖北中部)人，官至黄冈县教谕。此书是作者讲学时的笔记。全书认为陆王一派学说虽有些“矫枉过正”，但与那些“口耳之学”相比，还是有许多可取之处的。
一卷。清俞樾撰。作者认为《易》有互体乃先秦古法。《左传》庄公二十二年陈侯之筮云：“风为天于土上，山也”。其注为“自二至四有艮象，艮为山”。可知在孔子之前已有互体之说。此书从周易三十卦中取三十八爻论证互
二卷。钱钟瑛(生卒年不详)撰。钱钟瑛字湘蒲，晚号蒲塘逸叟，常熟(今属江苏)人。据“自序”称，钱钟瑛经历了清朝末季和民国初年两个时期，其幼年正逢太平天国起义，壮年又遇义和团运动，晚年赶上了辛亥革命。据其