无卷数。清朝萧云从撰。萧云从字尺木，安徽芜湖人。明末崇祯十二年(1639)年副榜贡生。该书是萧云从八十岁时写的。该书以数言易，而其数乃以律吕历算为宗，又旁及于三命六壬之术。前列易存四学一条，称“学者先读易卦爻词，《大传》蓍法，次学卦气以及支干、阴阳、五行生克、气运衰旺，次学算归除因乘，次学音律、词曲、声调、管弦以及反切诸法方得”。其说颇属支离。王士祯《池北偶谈》曾经记载，萧云从作《杜律细》一书，凡吴体拗句，都强使之与平仄相协调。如“盘涡浴鹭底心性”一句，则读底为高低之低，“江草日日唤愁生”一句，则读草为离骚之骚。此书言易，基本与此相类似。连江童能灵作《律吕古义》二卷，认为河图洛书为纯粹关于声音之书之说，均可谓误用其心。《四库全书总目》入存目。今浙江图书馆有清抄本。
一卷。清孙彤撰。彤系孙冯冀之弟，直隶承德(今河北承德)人，官至候选道。此书作者自称所集皆李富孙《缀录集解》所遗，命曰考逸。实际上，其内容与孙星衍经传集解大致相同，既无考订之文，也无新创之义。姑存目于此
二卷。宋王应麟(详见《郑氏周易注》撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解
四卷。明余楷(生卒年不详)撰。余楷，银邑(今湖北通城县)人，明万历甲申(1584)撰《一鸿算法》四卷。这是一部主要讲珠算的入门书，内容比较浅显，与当时其他算书的水平相近。卷一是珠算法及算例，其各节小标
十二卷。明陶谐(1474－1546)撰。陶谐，字世和，号南川，会稽(今浙江绍兴县)人。明弘治九年(1496)进士，选庶吉士，授工科给事中。嘉靖初累迁兵部左侍郎，总督两广军务。著有《南川稿》、《陶庄敏集
六卷。明罗万藻(?－1647)撰。罗万藻，字文止，江西临川人。生卒年不详。天启七年(1621)举人。官累礼部主事。著有《十三经类语》等。罗万藻与同邑章世纯、陈际泰、东乡艾南英并以制义名一时，号江西四家
二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒，号雪鸿，钱塘(今浙江杭州)人，生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历，康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州，途中行六十二日，所经历的事物，每一件则加一题以
一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏，安徽绩溪人，生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说，人的五脏(藏)肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；《古文尚书》说则认为，脾为木，肺为火，心为土，肝为金，肾为水。许慎
二十七卷。明徐显卿(约1582年前后在世)撰。徐显卿，字公望，号检庵，长洲(今江苏苏州市)人。生卒不详。隆庆二年(1568年)进士。官至吏部侍郎。著有《天远楼集》。是集为其嗣子徐元淓所编。凡二十七卷。
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪
四卷。明王蓂(见《东石讲学录》)撰。此书为王蓂养亲居家时，采录南宋理学家陆九渊有关心学方面的诸论述，汇辑为是编。共计有五百二十条。其中亦以自己的认识进行阐发，其大旨为主王守仁的“晚年定论”说。有天一阁