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月隐先生遗集

四卷。明祝渊(1614-1645)撰。祝渊,字开美,浙江海宁人。崇祯六年(1633)举人。事迹详见陈确撰传。史载:“祝渊于崇祯十五年(1642)计偕入都,值左都御史。山阴(今浙江绍兴)刘蕺山召对面诤落职。渊上请留宪臣疏伏阙申救。上以诸生言事,下部议处。究其上书指使,渊抗声不屈,后京师陷,得出狱。自后执弟子礼于蕺山之门。蕺山以前日之举使气荐名得毋过甚为诫,渊怃然请益。一本蕺山慎独之教,尚实践,以知过改过为功,以竞竞无负其本心为要,本心者即道心,所谓致于良知者。已而闻蕺山绝粒,渊作绝命词以见志。文曰:‘中心安焉谓之仁,事得其宜谓之义。呜呼学道有年,粗识义理,吾何求哉。吾得正布毙焉其已矣。’赋诗两章,遂卒。年仅三十五。嗣子凤师纂其遗书。一蕺山问学录,中附蕺山来书十数通,二奏疏及纪实,三尺牍,四杂著。同学友陈确既为之传,复梓其遗书以行世。确亦蕺山弟子,尝同登云门,谒蕺山,渊死,确哭之恸。”渊至是可谓不负所学。此从嘉道间陈敬璋抄本传刻。据《明诗综》及祝氏家谱补得诗文数首,远胜初刻,末附外编二卷,杂录渊遗事及张履祥谈迁所作祭文传记,不知何人所辑。此外,尚有吴氏拜经楼校抄本。惜缪艺风辈刊此书时不及见之。该集有《适园丛书》本。

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