来复堂集
二十五卷。明曾维纶(约1595年前后在世，)撰。曾维纶字惇吾，江西乐安人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至嘉兴府同知。著有《来复堂集》。此集二十五卷，前有万历十五年(1587年)黄洪宪序，称维纶出诗古文一编，则是集原本为其所自定，然未及授梓，岁久渐佚。乾隆七年(1742年)，其六世孙曾廷试掇辑佚稿刊版，即此本。维纶学出姚江，与焦竑、李材、罗汝芳等共阐良知之旨。故文集十九卷，以其理学见解三卷为最。诗集六卷，以理学诗六十一首为最。四库已存目。
二十五卷。明曾维纶(约1595年前后在世，)撰。曾维纶字惇吾，江西乐安人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至嘉兴府同知。著有《来复堂集》。此集二十五卷，前有万历十五年(1587年)黄洪宪序，称维纶出诗古文一编，则是集原本为其所自定，然未及授梓，岁久渐佚。乾隆七年(1742年)，其六世孙曾廷试掇辑佚稿刊版，即此本。维纶学出姚江，与焦竑、李材、罗汝芳等共阐良知之旨。故文集十九卷，以其理学见解三卷为最。诗集六卷，以理学诗六十一首为最。四库已存目。
一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著，不足尽其底蕴，端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等，并载《千顷堂书目》，但皆未见其书。《千顷堂书
一卷。明方孝孺(1357－1402)撰。孝孺字希直，一字希古，号正学，宁海(今浙江省宁海县)人，宋濂弟子，以文章、理学著名。建文中，官至翰林侍讲学士，改文学博士。燕王篡位后，以不肯起草登极诏书被杀，凡
八卷。本书为金段克己(1196－1254)、段成己(1199－1279)兄弟诗集。段克己字复之，号遁庵。稷山(今山西)人。生卒年不详。金末曾举进士，入元不仕。段成己字诚之，号菊轩。正大间进士，授宜阳主
四卷。宋陈襄(1016－1080)撰。陈襄，字述古，号古灵。福州候官(今福建福州)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士。调浦城主簿。历知常州、杭州。以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。有《古灵
三卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。北齐著作，刑劭、魏收居首，其余零篇短札，取备卷帙而已。书中所采自正史以来，
三种，四十三卷。清张调元撰。张调元字燮臣，号寅皋，又字佩渠，郑州(今属河南省)人，嘉庆年间举人。三种为《佩渠文前后集》不分卷、《京澳纂纪闻》二十五卷(考证经史之作，兼记乡邦文献)、《佩渠随笔》十六卷(
六卷。清于鬯(详见《卦气直日考》、《周易读异》)撰。于鬯，南汇(今属上海市)人，清代著名学者。他的著述很多，主要有《香草校书》及《香草续校书》、《战国策注》等等，具有一定的影响。此书即所著《香草校书》
十卷、续十卷。清吴德旋(1767－1840)撰。德旋字仲伦，江苏宜兴人。诸生，著《初月楼集》。本书乃广读宋、明代先人小说，杂录纂辑而成。版本有民国上海文明书局石印《清代笔记丛刊》本，民国上海进步书局石
十二卷。俞汝言(1614－1679)撰。俞汝言字石吉，秀水(今浙江嘉兴)人，清代经学家。俞汝言在明末为诸生，孤贫力学，具有经世之才，恰值明清动乱，故闭门著书。俞氏精研经史，尤熟于明代典故。除此书外，尚
一卷。宋王应麟(1223－1296)辑。王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。先世居浚仪(今河南开封)，后迁居庆元(今浙江宁波)。九岁能通“六经”，从王子文受学。曾任中书舍人、翰林学士等职，因贾似道当