四卷。清李调元(1734－?)撰。李调元字羹堂，一字赞庵，号雨村、墨庄，绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授吏部主事。历官考功司员外郎、广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府
二卷。明李当泰(生卒年不详)撰。当泰字元祉，泗州(今安徽泗县)人。万历丁未(1607年)，殷城黄吉士督学江南，命当泰合张位《问奇集》、焦竑《字学》二书，纂为一编，遂成此书。首为六书大略，终以俗用杂字，
一卷。清洪亮吉撰。洪亮吉生平见“比雅”。是书分《方言》本书转注、《方言》与各书转注两部分。前者从《方言》中选取声韵相通的字，逐字附录《说文》原文，不予考释，亦不说明声韵通转关系。后者从《说文》、《释名
十二卷。明朱辅(生卒年不详)撰。朱辅号杲庵，建德(今浙江省建德县)人。官至简州知州。此书取唐、宋以来议论事实可为法戒者，分类摘载，共十二卷，分为十二门。其中颇杂以禅门，其宗旨也未为精粹。此书尝再刻于壶
四卷。胡元玉撰。胡元玉字子瑞，生卒年不详，湖南湘潭人。据清光绪十七年(1891)刊印的胡元玉《镜珠斋汇刻》本来看，胡元玉是清末颇有名气的学者。曾授贡生，官教谕。其父胡锡燕传授广东番禺县经学家陈澧之学，
一卷。汉董仲舒(详见《春秋繁露》)撰，清马国翰辑。根据《汉书·董仲舒传》说，仲舒既老病致仕，朝廷如有大议，派使者及廷尉张汤到他家中去询问，他的论对“皆有明法”。《汉书·艺文志》著录《公羊董仲舒治狱》十
一卷。宋无名氏撰。书中载录自元君而至姜伯真共七十七人传。其中含有徐福(秦始皇时人)、郭璞(晋人)、寇谦之(北魏人)、于吉(东汉人)等诸名神仙人物。考晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等书目皆
一卷。明瞿九思撰。九思字睿夫，号慕川，黄梅(今湖北黄梅)人。万历元年(1573)举人。为知县张维翰诬，谪戍塞下。张居正援救，获释。后荐授翰林待诏，力辞不受。卒年七十一。该书多为牵强附会之谈，如以《春秋
十卷。别志，八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载：辙元符二年夏居循门，杜门闭目，追忆平昔，使其子远书之于纸，凡四十事，其秋复记四十七事。龙川，循州地名。
一卷。清郑贞德撰。郑贞德生卒年不详，广东香山人，郑礼堂之五女，黄仪彰之妻，早寡。清代诗人。此书有光绪三十年(1904)黄翼彰刊本。书前有刘玉麟所作序言，陈存志写有徵诗记事，黄翼彰撰写颂语及“七律”一首