清江碧嶂集
一卷。元杜本(1276一1350)撰。本字伯景。号清碧。清江(今属江西)人。本读书能文，并经世致用，吴越岁饥，本上《救荒策》。江浙行省丞相忽剌术用其言，米价顿平。荐于武宗，召至京。不久，归居武夷山。文宗即位，再征，不赴。曾辑宋遗民诗为《谷音》一卷，鉴别极精。但自作诗粗浅不入格。顾嗣立《元百家诗选》讥其多应酬俚近之作。《四库全书》引为“存目”。有明末虞山毛氏汲古阁刊本、沈韵斋抄汲古阁本(藏于南京图书馆)。
一卷。元杜本(1276一1350)撰。本字伯景。号清碧。清江(今属江西)人。本读书能文，并经世致用，吴越岁饥，本上《救荒策》。江浙行省丞相忽剌术用其言，米价顿平。荐于武宗，召至京。不久，归居武夷山。文宗即位，再征，不赴。曾辑宋遗民诗为《谷音》一卷，鉴别极精。但自作诗粗浅不入格。顾嗣立《元百家诗选》讥其多应酬俚近之作。《四库全书》引为“存目”。有明末虞山毛氏汲古阁刊本、沈韵斋抄汲古阁本(藏于南京图书馆)。
四卷。清杨潮观(1710－1988)撰。杨潮观，字宏度，号笠湖，金匮(今江苏省无锡市)人。乾隆元年(1736)举人。先后任山西、四川等地县令。他为官关心民生疾苦，政声卓著，颇有清名。奉调泸州县令时已年
十一卷。明黄姬水(1509－1574)撰。黄姬水，字淳父，长洲(今江苏苏州)人。五岳山人黄省曾之子。著有《贫士传》。是集诗六卷、赋一卷、文四卷，为黄姬水自吴门徙居金陵(今江苏南京)所作，故以《白下》为
二十四卷、附录一卷。清方中通(1633－1698)撰。方中通字位伯，安徽桐城人，哲学家方以智次子，受业于波兰传教士穆尼阁(1611－1656)，学历算术。顺治十八年(1661)撰《数度衍》，包含有数原
一卷。清饶炯(生卒年不详)撰。饶炯字焱之，四川资中人。著作尚有《说文部首订》、《六书例渎》。是编依六书分六类，每类分举其例。象形内分从正视画，从侧视画，从平视画，从正视侧视平视互画，从远视画，从近视画
一卷。清章学诚撰。此书是作者在阅读唐、宋、明人文集时，随笔记录其中主要史事而成的札记，以供查检引用。作者在札记中直接摘录的大约一百一十余种原文前后，没有案语和论述，但总集及后半部分涉及唐宋短文、清代儒
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以
三卷。不著撰人。《宋史·艺文志》著录为李石撰。《陕西经籍志》认为李石为唐代人，王毓瑚《中国农学书录》亦认为李石为唐代人。书前有伪齐刘豫时刊书序，由序中可知，旧有此书，伪齐刊刻。卷数不等，传世有五卷、两
十二卷 明张栩编。张栩，字叔周，号梦予，仁和(今浙江省杭州市)人。生卒年不详，当为万历、天启时人。据张栩自序云，此书为继六观堂刻《青楼韵语》而作。《青楼韵语》只载录妓女情诗，而《彩笔情词》则扩大其范围
三卷。清张庚(生平见《通鉴纲目释地纠缠》)撰。此书成于雍正十三年(1735)，自序于乾隆四年(1739)。此书载清初至乾隆初画家四百六十余人，叙述他们的经历、特长、流派、师承和画论等。但终作书时与所记