清隐山房丛书
七种十卷。原题华阳逸叟编。华阳逸叟不知为何许人。书序称：华阳逸叟，寄寓闽越山麓，题其室为清隐山房。其家藏书丰富，得未见书，不惜以重金购之。丛书所收七种，大半为术数类著作，其余为兵家著作。其目次为：《天文秘略》一卷、《乾坤变异录》一卷、《太乙秘书》一卷、《奇门遁甲元机》一卷、《六壬大占》一卷、《历代经武要略》四卷、《经邦轨辙》一卷。有清光绪年间刻本。
七种十卷。原题华阳逸叟编。华阳逸叟不知为何许人。书序称：华阳逸叟，寄寓闽越山麓，题其室为清隐山房。其家藏书丰富，得未见书，不惜以重金购之。丛书所收七种，大半为术数类著作，其余为兵家著作。其目次为：《天文秘略》一卷、《乾坤变异录》一卷、《太乙秘书》一卷、《奇门遁甲元机》一卷、《六壬大占》一卷、《历代经武要略》四卷、《经邦轨辙》一卷。有清光绪年间刻本。
①二十六卷。明赵彦复纂修。赵彦复字微生，河南杞县人。万历三十二年(1604)进士，授宝坻知县，三十六年(1608)调任曲沃，任满擢户部主事。在曲沃任知县时，廉敏有治，延邑人阎光重辑沃志。按沃地古为绛县
无卷数。清宋邦绥撰。宋邦绥字逸才，号况梅，长洲人。乾隆二年(1737)进士。官至兵部左侍郎。此编采用《注疏》本。其凡例说“专为课子而成”，所以用行文体为讲书，使孺子易于记诵。又说“是书专奉朱注”，自序
七卷。英国艾约瑟译。约瑟生平籍里见《华语考源》条。是书凡七卷。卷一论地球并地球运转，卷二论月与日之诸行动，卷三论绕日之诸星，卷四论日为恒星，卷五论恒星，卷六论定日月星位之法并测知其方位诸用，卷七论日月
一卷。清胡薇元(1850－1920?)撰。胡薇元字孝博，号诗林，别署玉津居士。，河北顺天大兴(今北京)人。光绪三年(1877)进士。清末曾历官广西、四川、陕西等地。民国后成为清室遗老，卒于1920年以
四卷。清曹煜曾(约1710年前后在世)撰。煜曾号麓蒿。上海人。康熙末贡生，与其弟炳曾、煐曾齐名。本集是其孙锡室所编，《石仓世纂》之第一种，计收诗一百五十五首。煜曾为云间董俞弟子，所以他的诗声律格调颇有
二卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《诸法无诤三昧法门》一书，于卷初第一章赞扬禅定功德略明身本与真心，以及身与心数之差别。第二章广说三乘一切智慧皆从禅生，分晓修禅与不修禅的得失、利害
不分卷。清陈泰交辑。陈泰交，字同倩，嘉兴人(今属浙江省)，明末清初学者，生卒年不详。有《尚书注考》、《斋至斋集》。本书所谓《尚书注》，即金履祥之《书经注》。本书共列同字异解三百二十三条，如“稽古帝尧”
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》撰。首有自序，认为朱子对《中庸》虽无所增删移动，而所释多违经传。《中庸》两言达道，都是解释首节的“道”字，说喜怒哀乐皆中节，称之和，和乃天下之达道。又述孔子之言，以君臣
一卷。附《楚辞人名考》一卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾，字荫甫，晚号曲园居士。浙江德清县人，道光二十四年(1844)举人，道光三十年(1850)殿试二甲，赐进士出身，改翰林院庶吉士，授编修，
四卷。清段松苓撰。段松苓，字赤亭，益都(今山东寿光县境)人。段松苓与朱文藻同以诸生专治金石之学见知于士林。阮元搜集和编撰《山左金石志》时，段松苓即担任编辑之事。益都古为山东青州府治，自汉代以来，世为北