留沤唫馆词存
一卷。清沈蓥(?－1860)撰。沈蓥原名杰，后改曰蓥，字秋白，自号姓庚、江苏无锡人。家贫力学，工诗赋，精篆刻。中年之后，专力倚声之学。著作较丰，惜多散佚，仅存有《怀旧录》、《吟剑诗集》、《留沤唫馆词草》。其词清言远旨，乃不失南宋人遗意。《留沤唫馆词存》一书，辑词近五十首。卷首附有《沈君姓庚小传》一文。书口刻有“江氏师鄦室”字样，有清光绪八年(1882)九月江氏师鄦室刻本。
一卷。清沈蓥(?－1860)撰。沈蓥原名杰，后改曰蓥，字秋白，自号姓庚、江苏无锡人。家贫力学，工诗赋，精篆刻。中年之后，专力倚声之学。著作较丰，惜多散佚，仅存有《怀旧录》、《吟剑诗集》、《留沤唫馆词草》。其词清言远旨，乃不失南宋人遗意。《留沤唫馆词存》一书，辑词近五十首。卷首附有《沈君姓庚小传》一文。书口刻有“江氏师鄦室”字样，有清光绪八年(1882)九月江氏师鄦室刻本。
二十卷。宋葛立方(详见《归愚集》)撰。是书应名为“韵语春秋”，葛立方从晋人之俗，避“春”讳，改为“阳”字，虽无所谓，但令人费解。是书杂评诸家之诗，但不甚论及句法格律之工拙得失，多论立意、旨趣之是非。其
六卷。宋叶大庆(生卒年不详)撰。叶大庆字荣甫，以词赋知名当世，曾官建州州学教授。籍贯及其他生平事迹均不详。此书主要摘取上自六经诸史、下至宋世名家著述等疑义，分别详加考证，阐述己见。全书考证详明，论述精
比利时人南怀仁(1623－1688)撰。怀仁字敦伯，一字勋卿。幼年入耶稣教会。顺治十六年(1659)来华，初在陕西传教，后被召至北京，因杨光先事件而入狱，不久被释放出狱。怀仁一生著述甚富，其中关于天文
五卷。明施绍莘(1581－1640?)撰。绍莘字子野，自号峰泖浪仙，松江华亭(今上海市松江县)人。屡试不第，而后纵情于诗酒。自称“冷人”。工词曲。是集前有沈士麟、顾乃大《序》。顾乃大《序》称：“吾友施
一卷。清陈乃乾(生卒年未详)选。陈乃乾浙江海宁人。究心目录版本之学。《启祯遗诗》自遭毁禁之后，极不易得。海内藏书家，仅获有二三册。武进陶湘所藏十卷本，最为完足。此编用上海王植善及陶氏所藏，两本比勘，著
见《眼科龙木论》。
十二卷。明徐编。费道用、杨德周等补。徐，字惟起，更字兴公。徐熥弟。闽县(福建福州)人。生卒年不详。以布衣终了。是书卷首题名称为费道用辑，杨德周订，而徐校。据杨德周《序》，实因为闽人，而道用、德周皆为闽
十三卷 清孙之騄撰。孙之騄事迹详见《尚书大传》条。是书以沈约新注《竹书纪年》未为详备，因采摭诸书别为之注。然之騄爱博嗜奇，多所征引，而不能考正真伪。沈约注出依托，尚能知伊尹自立之诬，太甲杀伊尹之妄。之
五卷。明陈际泰(详见《易经说意》)撰。际泰平生以写作科举考试文章著名，研求经学非其所长，所以此书对五经诠释也用时文之语。现存有明崇祯六年刻本。
二卷。英国嘉托玛(1842－1914)撰，英国山雅谷(生卒年不详)上海蔡尔康同译。嘉托玛，英国领事官。1861年为驻华领事馆翻译学生，1872年任驻广州领事馆翻译，1877年任驻上海领事，1889年任