番阳仲公李先生文集
三十一卷。又名《俟庵集》。元李存(1281－1354)撰。存字明存，更字仲公。时称俟庵先生。饶州安仁(今属江西)人。少博览典籍，喜为文章。后从上饶陆九渊学。诗文平正醇雅，不露圭角。此集为其子卓所编。共诗十一卷，文十九卷，附录一卷。前有明永乐三年乙酉(1405)邹济序，及危素所作墓志，末附虞集书一首。有明永乐三年(1405)李光刻本，现藏北京图书馆。《四库全书》本题名《俟庵集》。另有清全氏鲒埼堂抄本，题为《俟庵李先生文集》，也藏于北京图书馆。
三十一卷。又名《俟庵集》。元李存(1281－1354)撰。存字明存，更字仲公。时称俟庵先生。饶州安仁(今属江西)人。少博览典籍，喜为文章。后从上饶陆九渊学。诗文平正醇雅，不露圭角。此集为其子卓所编。共诗十一卷，文十九卷，附录一卷。前有明永乐三年乙酉(1405)邹济序，及危素所作墓志，末附虞集书一首。有明永乐三年(1405)李光刻本，现藏北京图书馆。《四库全书》本题名《俟庵集》。另有清全氏鲒埼堂抄本，题为《俟庵李先生文集》，也藏于北京图书馆。
二卷。清侯康(1798－1875)撰。康原名廷楷，字君模，广东番禺(今广东番禺)人，道光时举人，著名学者。博学好古，通经史，除《春秋古经说》外，还著有《穀梁礼证》、《后汉书补注续》、《三国志补注续》、
六卷。近代孙文昱(其生平未详)撰。文昱字季虞，湖南湘阴人。是书系小学的入门书。首以《文字声音训诂总论》起，末以《文字声音训诂结论》止，中以训诂、文字、声音为类。训诂从《尔雅》起，先述《尔雅》的成书，次
一卷。郑玄(127－200)撰。黄奭(约1790－1860)编辑。郑玄，字康成，北海高密(今山东高密县)人，东汉末年著名的经学家。曾先后师从第五元先、张恭祖、马融等人，于经传百家之学，无所不通。郑玄生
一卷。清尤侗(生平详见《西堂全集》)撰。该编是尤侗篡修明史时，讨论之余，采其遗事，以备后人戒鉴，撰为乐府诗百首，兼有咏史之意。各篇以三字为题，如《朱家巷》、《鄱阳湖》等。其子尤珍注释详尽、周密。该编有
二卷。清梁兰漪撰。梁兰漪，生卒年不详，字素涵，号蓉溪，江苏江都人，太守汪剑谭母。此书前有钱大昕所作序言，书后附有汪佩珩《桐华吟馆诗存》。此书刊于光绪二十一年(1895)。
四十卷。明王鸣鹤撰。王鸣鹤字羽卿，山阳(今江苏淮安)人。《明史》无传，从书中序跋推断，大约为明万历年间人。出身于将门之家，少有远志。故承祖业，袭千夫长。丙戌(1586)举武进士，累功迁副总戎。王氏自己
见《汗筠斋丛书》。
①十卷，清刘宗枢修，黄翼蕙纂。刘宗枢，字梅臣，号卓庵。正白旗人。康熙四十七年(1708)任尤溪知县。黄翼蕙，晋安人，儒学教谕。考尤溪县志，创修于宋庆万间邑令宋咸。再修于明嘉靖六年邑令李文兖。三修于嘉靖
即《六艺论》。
三卷，明陆深撰。陆深(1477－1544年)；上海人，初名荣，字子渊，号俨山，弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授编修，历官国子监祭酒、四川左布政使。嘉靖十六年(1537年)，召为太常卿兼侍读学士