礼白岳记

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• 诚斋录

  四卷。明朱有燉(1379－1439)撰。朱有燉为明代诗文、戏曲作家。号诚斋，又号锦窠老人、全阳翁。周定王长子，太祖孙。洪熙元年(1425)袭封为周宪王。有墩生于承平之年，奉藩多暇，又勤学好古，故书艺、

• 箧中词

  六卷。续一卷。清谭献(1832－1901)撰。谭献事迹见《复堂词话》辞目。本书选词，始自清初，迄于当代。其题词名者，从别集；仅题人名者，从诸家选本。但就箧中所存，甄采百一。其续有所得，时亦补录。又仿阳

• 韩子迂评

  二十卷。元无名氏撰。原书序署“至元三年(1337年)秋七月庚午，结衔题奎章阁侍书学士。”旧本题明门无子评，门无子生卒年及生平不详，但显然在门无子前早有《韩子迂评》。序中称“今天下所急者，法度之废。所少

• 黎子杂释

  一卷。明黎久之(生卒年不详)撰。黎久之，字未斋，临川(今江西省临川县西)人。曾作过高要县知县。其生平事迹不详。书中有永乐、宣德年号，由此可以断定其为明宣宗以后人。此书一卷，杂举奇幻之事，并以此推求其理

• 新修菏泽县志

  十八卷，之首一卷。清凌寿柏修，叶道源纂。凌寿柏，浙江钱塘(今杭州)人，监生出身，光绪九年(1884)任候补知府知菏泽县事。叶道源，宿迁人，举人出身。光绪九年，凌寿柏掌菏泽县，下车后检阅邑乘，见菏泽县志

• 读俞氏经说随笔

  十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、

• 戚林八音合订

  四卷。明戚继光、清林碧山撰，三山蔡士泮、藤山陈也人汇辑。明朝名将戚继光本山东蓬莱人，嘉靖年间入闽平定倭祸，为便士卒学习福州话，编有《八音字音字义便览》。清代福州文士林碧山又据福州话编成《珠玉同声》。其

• 四川保宁府广元县志

  十三卷首一卷，清张庚谟纂修。张庚谟，曾任广元县知县。张氏任知县后，访求县志，得手抄本一册，病其略，闻邑人鲁氏有遗本，寻之亦不可得。乃于薄书之暇，广搜博采而成志稿一部。继得石法鲁增辑，仍以为略而弗确，乃

• 冰川诗式

  十卷。明梁桥(生卒年不详)撰。梁桥，真定(今河北保定)人，字公济，号冰川子。由选贡生授四川布政使经历。《四库全书总目》称，是书成于嘉靖己巳。(己巳是隆庆五年。疑是嘉靖乙巳〈1545〉之误。)是书分定体

• 徽州府志

  ①十二卷，明彭泽修，汪舜民纂。汪舜民，字从仁，安徽婺源(今属江西)人。明成化年间进士，官陕西按察御史，屡迁至右副都御史、勋阳巡抚。先是徽州旧志，唐宋图经广记，俱无可考。至宋淳熙二年，有罗愿之《新安志》