二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋，也不分条目。分上下二卷，上卷采撮阴阳五行之说，多穿凿附会。如“阳属万化动者也，动者变；阴属万物静者也，静者定。乾坤者，天地之体也，坎离者，天地之用也。阳生于阴，积而浮上以成天体；阴生于阳，积而凝下以成地形。乾用离，坤用坎，坎离之间，动静之机也。”又如：“乾为天，天之用火也。故离为火，火之聚也成雷，其散也成风，则震与巽又离之用也。坤为地，地之用水也，故坎为水，水之出也原于山，其入也储于泽，则艮与兑又坎之用也。父生子，子生孙之义也。”下卷随笔记载，甚无体例，也多牵强。如以书家永字八法为合于太极两仪四象八卦之类等。此书有《今献汇言》本，民国二十六年(1937)商务印书馆据此本影印《丛书集成初编》单行本。
三卷。唐苏鄂(详见《苏氏演义》)撰。此书因作者家居武功杜阳川而得名。所记唐代异闻，自代宗广德元年，迄于懿宗咸通十四年，凡十朝之事，五十二则，皆以三字为标目，长篇大章者居多，尽述奇技宝物，涉猎广泛，荒诞
四卷，附考异一卷。清王夫之(1619－1692)撰。夫之，字而农，号薑斋，汉阳人(今湖南衡阳人)。前明举人。本书是他读《周易》时的随笔记录，故每条都只举经文数字和标目，没有全载经文。遇有疑义，辄作考辨
二卷。清冯协一(约1681年前后在世)撰。冯协一字躬暨，山东益都人，生卒年均不详。大学士冯溥第三子，以溥荫官至台湾府知府。协一工诗，死后其子冯厚检收遗稿，求正于姻亲赵执信，赵执信托眼睛有病，命门人常熟
五十卷。明何伟然(详见《快书》条)编、吴从先(生平事迹不详)订。何伟然曾与闵景贤同编《快书》五十种，后又订五十种广之，故曰《广快书》。所采皆取明人说部文献，每一书为一卷，如《槎庵燕语》一卷，明来斯行撰
一卷。清文藻翔撰。藻翔字蔚丞，直隶(河北)固安人。文氏精于算学，又受欧风影响。故对《律吕新书》详为撰拟，以六律正五音之理。此书仅录蔡元定《律吕新书》上卷，凡十三篇，并录性理精义考之按语，为之诠解。蔡氏
十八卷。清赵绍祖(详见《校补竹书纪年》)撰。《通鉴》体大思精，三省尝为之注，然征摭既广，不免有偶疏检点之处。是书一至十七卷举胡《资治通鉴音注》舛误，凡六百余事。对其错误及当注未注者，皆一一为之订讹，补
①十五卷，清王培宗修，邱性善、魏纂。王培宗，字德厚，山东诸城县人，康熙进士，四十六年(1707)任知县。邱性善，字近思，山东诸城县人，举人。魏，字陟庵，邑人，进士，候选知县。康熙五十年(1711)，王
八卷。清陈瑑撰。参见《说文举例》。此书是研究《说文》引经文字同异之作，陈氏自序云：“学者通经必先识字，不有《说文》，何从究《苍》《雅》之遗文、篆籀之微旨哉?顾《说文》之存于今者，误戾脱落，窜入改易，许
一卷。魏张揖撰。参见《三仓训诂》。是书于《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》均著录为三卷，而宋以来官私志目皆不见载，当是亡佚于五代动乱之际。然晋梁以迄北宋的传注，字部、类书、释典，
十卷。清代释通贤(生卒不详)撰。通贤，俗姓赵，字浮石，当湖(今地不详)人。生有奇特禀性，厌烦薰腥。稍长萌发出家之念，十九岁在越南削发出家，归回故里后，因其父母以独生子苦留，稍又蓄发。后转投佛门，于武原