十四卷。明刘黄裳(1529－1595)撰。黄裳，字玄子，光州(河南黄川)人，重庆守刘绘之子。黄裳工诗善文，且熟知兵事。万历十四年(1596)进士，授刑部主事，迁兵部员外郎。倭犯朝鲜，以知兵见推，赞画宋应昌军务，录功进郎中。请告归里而卒。其诗甚见才气，但不够精警。钱谦益《列朝诗集》评其诗：“玄子博学多闻，其为诗才气横溢，苦无裁制，亦重庆(刘绘)之余波也。”《藏征馆集》为明诗别集，集前有万历十四年(1586)张佳胤序。卷一为乐府诗，卷二至卷四为五言古诗，卷五至卷七为七言古诗，卷八、卷九为五言律诗，卷十至卷十二为七言律诗，卷十三为七言排律及五言绝句，卷十四为七言绝句。其少作《河赋》冠于卷首。今存有万历间刻本，共十四卷。
一卷。清江藩(1761－1830)撰。江藩字子屏，号郑堂，江苏甘泉(今扬州)人。惠栋的再传弟子。所著《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》，将经学分为汉学、宋学两大派，实际宗汉抑宋，引起宋学派方东树的
二十卷。清吴雯(1644－1704)撰。吴雯，字天章，原籍奉天辽阳，后居山西蒲州。少明慧，博览群籍，康熙十八年(1679)以诸生召试“博学鸿儒科”，不遇。后游京师，父友梁熙、刘体仁、汪琬等皆称赏之，尤
十卷。清聂芳声(生卒年不详)撰。聂芳声，字晦之，永丰(今属江西)人。此编所录为从宋至明籍隶永丰的文人之作。分类编次，然所录宋元人之作不过十余，余者皆为明人的作品。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
元许衡(见《读易私记》)撰。该书刻于嘉靖元年(1522)，前有怀庆府知府韩士奇序，称“正德庚表，得《鲁斋全书》，其行实文章备之矣。既而得其写本《心法》，细阅之，的然见我鲁斋行实文章所以重于世者，悉自录
二十四卷。清李佐贤撰。李佐贤山东利津(今东营)人，生卒年及事迹均不详。此集作者序云：“吾郡诗钞自惠民吾宗味初公编辑，始明代以洎国朝得诗十二卷，文献略备，诚盛举也。迄于今又七十余年。”因恐各邑诗人湮设，
一卷。清毕华珍撰。华珍字子载，江苏太仓人。此书卷言造律之原，以为先有七音，后有十二律，五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟，函钟为仲吕，而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变，此
二卷。明陆嘘云撰。分类搜辑常用的通俗词语，包括天文、地理、时令、人物、衣冠服饰、文武职官、百工、杂物、草木、鸟兽及荤素食品等门类，皆略释音义。兼载《五经》、《四书》难字，并附列异体字与通行字字形对照表
一卷。南齐王俭(452－489)撰，清马国翰辑。俭字仲宝，琅琊临沂(今山东省临沂市)人。僧绰子，自幼好学，宋明帝选为婿。仕宋官至吏部郎，后附萧道成(齐高帝)禅代诏策多出其手。入齐，为尚书左仆射。武帝时
元魏释昙鸾撰。昙鸾生平事迹详见《往日生论注》辞条。《读阿弥陀偈》一书，释十二光佛名部分共有十四偈，颂极乐庄严部分有八十三偈半，分为三十六段，每段颂偈多少不等，特别不适合礼赞之用。此书依无量寿佛经而作。
五卷、附《元包数总义》 二卷。北周卫元嵩(生卒年不详)撰，唐苏源明传、李江注，宋韦汉卿释音。《元包数总义》二卷是宋代张行成补撰。卫元嵩，成都人，明阴阳历算，献策于后周，赐爵持节蜀郡公。明代胡应麟作《书