西竺辑录
四卷。清钟方撰。钟方，著有《驻藏程栈》，已著录。此录为道光二十二年(1842)，任驻藏帮办大臣时所辑。《西竺辑录》清稿本。全书分卷：卷一卫藏碑文，卷二西藏赋，卷三西招图略，卷四西藏贡品。碑文即抄录藏地各寺碑文，与孟保所辑《西藏碑文》大略相同。孟保为当时驻藏大臣。此书所录之碑，较《卫藏图识》、《西藏图考》等书记载为多。西藏赋和西招图略，即录和宁松筠之作，未易一字。西藏贡品，兼绘形势，首述贡品的式样及意义，为他书所未载，可称详人所略。
四卷。清钟方撰。钟方，著有《驻藏程栈》，已著录。此录为道光二十二年(1842)，任驻藏帮办大臣时所辑。《西竺辑录》清稿本。全书分卷：卷一卫藏碑文，卷二西藏赋，卷三西招图略，卷四西藏贡品。碑文即抄录藏地各寺碑文，与孟保所辑《西藏碑文》大略相同。孟保为当时驻藏大臣。此书所录之碑，较《卫藏图识》、《西藏图考》等书记载为多。西藏赋和西招图略，即录和宁松筠之作，未易一字。西藏贡品，兼绘形势，首述贡品的式样及意义，为他书所未载，可称详人所略。
二百五十卷。清钱仪吉(1783－1850)编。钱仪吉字霭人，一作蔼人，初名逵吉，号衎石，又号心壶、新梧，浙江嘉兴人。嘉庆十三年(1808年)进士，改翰林院庶吉士、授户部主事、累迁给事中。后因事罢官，主
十卷。南宋李石撰。(旧题晋人李石，误)。生卒年不详。李石字知己，号方舟，资阳(今四川资阳)人，南宋文学家。李石好学，善著文，有气节，少从苏符尚书游，举进士高第。绍兴末，以荐官太学博士，历成都转运判官。
四卷。清代陈乔枞撰。由于齐诗失传最早，对齐诗遗说的考证十分困难，常见捕风捉影、武断臆测。陈乔枞此书也难免此类问题。如本书《叙录》称，齐诗源流有班伯，这与《汉书叙传》所载“班伯受诗于师丹”是一致的。班彪
一三九卷。朝鲜李朝郑麟趾撰。据《明实录》载，明景泰二年(1451)高丽使臣郑麟趾尝表进是书。凡世家四十六卷，志三十九卷，表二卷，列传五十卷，目录二卷。记载朝鲜高丽王氏王朝的历史。高丽王氏王朝大体与我国
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《
一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄事迹详见《仲氏易》条。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰
一卷，清何远庆纂修。何远庆，曾任直隶松潘厅厅丞。何远庆任厅丞后，留心采访。于番部之数目，距城之远近，关汛之险易，幅员之广狭，以及民风、夷情、物产、水源诸事，或耳闻，或身历，笔之成书。名为《松潘厅记略》
①不分卷。清钱人龙撰。人龙字友夔，江苏吴县人。肄业于学古堂。学古堂乃光绪初年所建。贵筑人黄体芳居官苏州时，有感于当时一般读书人得书、读书之难，于是聚书六万余卷，置于苏州正谊书院内，名之曰学古堂，招有志
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人
十卷。明郭云鹏编。其人爵里未详。卷首有嘉靖二十六年(1547)郭云鹏自序，他认为宋陈亮所编《欧阳文粹》仅录一百三十篇，所收太隘，遂补录八十三篇，附刻其后，以成此书。但本书持择，精不及《欧阳文粹》，博不