诗切
不分卷。清牟庭撰。庭初名廷相，字默人，山东栖霞人。生卒年不详。乾隆六十年(1795)优贡，官观城县教谕。该书大旨以为鲁申培受业荀卿门浮丘伯，齐辕固、燕韩婴非别有师授，各就鲁诗自推其意，最后赵人毛苌托名子夏，最不可信，卫宏为毛诗作序，郑康成拾其燕石，强名为宝，当劾郑笺黜卫序。寻博征浮丘申培之坠绪，因凭臆自专，改作诗序。书中论述多凿空结撰，而欲劾郑黜卫，凌驾三家，益见其不知量也。
不分卷。清牟庭撰。庭初名廷相，字默人，山东栖霞人。生卒年不详。乾隆六十年(1795)优贡，官观城县教谕。该书大旨以为鲁申培受业荀卿门浮丘伯，齐辕固、燕韩婴非别有师授，各就鲁诗自推其意，最后赵人毛苌托名子夏，最不可信，卫宏为毛诗作序，郑康成拾其燕石，强名为宝，当劾郑笺黜卫序。寻博征浮丘申培之坠绪，因凭臆自专，改作诗序。书中论述多凿空结撰，而欲劾郑黜卫，凌驾三家，益见其不知量也。
二卷。清释松华、陈兆元同撰。松华，昭明禅寺住持。陈兆元，生平不详。明徐嘉泰著有《天目山志》四卷。后章之采辑《东西天目志》八卷，以天目山东西二峰辑为二志，各分四卷。杭州太守李烨然合而刻之。至清初又分刻之
一卷。清方苞(1668－1749)选。方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间中进士，官至礼部侍郎。有《方望溪先生全集》。方苞认为，《管子》一书“掇拾近古之政法，其义驳辞蔓，则众法家所附缀而成。且杂
一卷。清成孺撰。成孺原名蓉镜，字芙卿，江苏宝应人，附生。本书推校古历，从商朝太甲元年开始，以世经所载“伊训惟太甲元年十有二月乙丑朔”为合。梅颐本乙丑日不系于朔是不正确的，蔡沈的《书集传》也有很多错误。
八卷(有刊本为十二卷)。明余邵鱼撰。余邵鱼字畏斋，建阳(今福建建阳)人，生卒年不详，明嘉靖末年在世，万历时余象斗呼为“先族叔翁”。所作《春秋列国志传》又名《列国志传》，长篇历史小说，叙述自商纣王即位选
四卷。清孙经世(1783－1832)撰。经世字济侯，号惕斋，福建惠安(今惠安县)人，学者，陈寿祺弟子。道光辛卯优贡生，参加廷试时，死于京城，享年五十岁。经世少时喜读《近思录》，后沉研经义，深于理学，而
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之四。《存人编》前二卷又称《唤迷途》，是以较为浅近的语言劝谕僧尼、道士归俗及戒儒者谈禅、戒愚民尊奉佛教等“邪教”；第三卷为“明太祖释迦佛赞解
十七卷。清李清馥(详见《闽中理学渊源考》)撰。记述自唐至明福建学者事迹。大旨以朱熹为宗，凡朱熹一派门人皆收录，朱熹以前自唐欧阳詹以下人物列为前编，体例仿汤斌《洛学编》。人各有传，介绍其生平事迹。闽学作
一卷。清俞樾(1821－1907)撰，俞樾字荫甫，号曲园，浙江德清人。清末著名学者，道光进士，任翰林院编修，河南学政。俞樾精《公羊》学，成《经说》十六卷，先后主讲于苏州紫阳、上海求志等书院，主杭州诂经
二卷。清陈澧(详见《别本孟子注》)撰。是书首有陈澧自题。所注皆从涵泳体验得来，或举其要，或抉其微，或发其疑，又或借以证史感时。语皆平实，不骛高深。书间有涉及考订处，如“郊关之内，有囿方四十里”，澧认为
三十卷。《附录》二卷。清徐倬(1624－1713)撰。徐倬，字方虎，号苹村，浙江德清人。十岁就童子试，为冠首，十七岁游会稽，受知于倪元璐并受教。康熙十二年(1673)进士，授编修，归养十年，入京转司业