五卷。葡萄牙傅汎际(?－1653)译义，清李之藻达辞而成。汎际字体斋，耶稣教士。泰昌元年(1620年)来澳门，曾在嘉定、杭州、西安等地传教。在杭州时与李之藻译有《名理探》十卷、《寰有铨》六卷。据之藻《
一卷。清丁耀亢(生卒年不详)撰。耀亢字野鹤，山东诸城人，明御史丁惟宁之子。顺治四年(1647年)由顺天籍拔贡。历镶白旗教习、容城教谕等。自署木鸡道人。该书汇记其生平遭际之事，末附边大绶虎口余生记。现存
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞
二卷。元王充耘(1304－?)撰。充耘字耕野(一说字与耕)，江西吉水人。元统甲戌(1334)以治《尚书》登二甲进士，授承务郎，同知永新州事。不久弃官，归家侍养老母、著书授传，潜心研究《尚书》。其所著述
八卷。宋王谠撰。生卒年不详。王谠字王甫，长安(今陕西西安)人，宰相吕大防之婿。曾为京东排岸司，元祐四年任国子监丞，后改少府监丞。此书仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的三十五门，
十卷。清王世睿(约1729年前后在世)撰。王世睿，字道存，山东章丘人，康熙五十四年(1715)进士，官上海县知县。本集多是馆课之作。惟第九卷《金陵宦稿》中收有“八劝八戒”诗。不过，其诗意求通俗，太缺乏
见《梁武帝西来演义》。
十八卷。明陈建(详见《皇明从信录》)撰。该书前几卷题名《皇明广汇记》，后几卷曰《十六朝广汇记》。汇辑洪武至天启朝时事，且于辽事记述尤详，所记诸事，间注出处。有明崇祯年间友石居刊本。
一卷。清陈介祺撰。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。书中内容系陈介祺与吴云、王懿荣讨论金石的函件，由潘伯仁采辑成书。陈介祺一生矜慎，凡有著作，从不肯轻易付印。本书虽采自与吴、王二人往来函信，无段落体
一卷。清于修儒撰。于修儒，生卒不详，字子进，辽宁铁岭人。清代诗人。此书有同治十一年(1872)刊本，书前有李德霄所作序言，卷中有《读月鹿堂文集评》一篇，书后有作者自己所写跋语，此书共收诗一百二十八首。