五卷。清焦循(详见《诗陆氏疏疏》)撰。此书卷首有焦循自序，序中说：“余幼习毛诗，尝为《地理释》、《草木鸟兽虫鱼释》、《毛郑异同释》三书，共二十五卷。嘉庆甲戌暮春，删录合为一书，戊寅又加增损为五卷，次诸易尚书补疏之后。”大旨以为孔颖达《毛诗正义》于五经疏中为最详善，然而毛郑在意义解释上有差异，往往把郑与毛相混淆，把毛与郑相比较，而在声音训诂之间，疏略也多。所以书中对传笺的异同分析极为明了。序中认为毛传精简，得诗意为多。郑玄在汉，当时士大夫重气节而温柔敦厚之教疏。所以其笺注多迂曲而不如毛氏。此书在笺义方面确有独到之处，在注疏方面实在可称得上是融会贯通，不为枝言曲说，有很高的参考价值。有嘉庆二十三年(1819)稿本。
二卷。元林坤(生卒年不详)撰。林坤字载卿，号诚斋，会稽(今浙江绍兴)人。曾官翰林，余事不详。此书卷首有周达卿序，称林坤著书十二种，此其一。余十一种，今不知何书。此书主要抄撮各家笔记小说而成，饾饤割裂，
六卷。明徐懋升(生卒年不详)撰。徐懋升，字玄举，钱塘(今浙江省杭县)人。徐懋升因田艺衡所作之《留青日札》，颇为驳杂，于是对其进行删节，去其繁芜，仅存六卷，因名之曰《留留青》。书前有乔时敏所著的《田子艺
二十卷。清耿埰撰。埰字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书卷首有高玢序及例言。大旨认为四书宜遵《朱子章句集注》，但他书发明注理者，义多旁出，不必尽合集注原意。大凡朱子注书不拘一例，有断论者，有推原者，
一卷。唐元行冲(生卒年不详)撰，清马国翰辑。行冲为字，名澹，以字显，河南洛阳(今河南洛阳)人。官至弘光馆学士，累封常山郡公，卒赠礼部尚书，谥曰献。新、旧《唐书》均有传。是书因张说驳奏其《类礼义疏》，使
十二卷。清段玉裁(1735－1815)撰，段玉裁，字若膺，号茂堂。江苏金坛人。乾隆举人，官知县，曾师事戴东原，为清代著名训诂学家、经学家。所著《说文解字注》影响颇大。《经韵楼集》大多为考据注释之作，涉
四辑，三十八种，二百七十二卷。民国黄群编。黄群字潮初，浙江永嘉人。曾积三十年之功搜集乡贤遗著，得四百余种，此丛书所收即为其所搜集，共分四辑，第一辑收宋叶适《习学记言序目》五十卷等十种，其中宋人五种，元
四卷。南宋释晓莹(生卒年不详)撰。晓莹，字仲温、江西人。擅长作诗，史载她“颇解吟咏”。其身世生平不详。《新续高僧传》释晓莹传载：“既离尘俗，历访丛席，顿明大事，四众推重。晚归罗野杜门却扫”。《罗湖野录
六卷。清刘淳(约1821年前后在世)撰。刘淳，字孝长，湖北天门人。嘉庆二十一年(1816)举人。嘉庆帝西巡时，刘淳献诗五百韵，廷试赐文绮物。由是名动京师，此后五试进士不第。其人才识淹贯古今，英气勃发。
无卷数。明鹿善继(?一1642)撰。善继字伯顺，定兴(今河北定兴县)人，万历四十一年(1613)进士，追赠太常寺少卿，谥忠节。有《四书说约》、《无欲斋诗抄》。此书旨在宣扬王阳明心学，提倡“致良知”、“
十卷。明姚兖(约1582年前后在世)编。姚兖，字叔信，号元岳，浙江秀水(今嘉兴)人。何三畏为作小传，称其少以事系狱，与诗僧同羁，因得其诗法。盖其派出自山林，故所作终无俗气。王稚登《序》称其诗清真古淡，