五卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字次尾，号楼山，南直隶贵池(今属安徽)人。崇祯元年(1628)与张溥等结成“复社”，一时有“小东林”之名。崇祯十五年(1642)应南都乡试，列入副榜。弘光元年清军破南京，吴应箕于池州起兵抗清，唐王授以池州推官监纪军事。兵败被执，从容就义。乾隆四十一年(1776)追谥忠节。著有《东林始末》、《楼山堂集》、《读书止观录》、《庚辛壬癸录》、《楼山堂遗书》等。《读书止观录》共五卷，乃是袭陈继儒《读书十六观》之余绪，推而衍之，杂以引古人论读书作文之语，而稍以已意为论断而成。语意儇佻，颇类明末山人之派。此书收入《贵池先哲遗书》中，《中国丛书综录·子部·典故类》有著述。1985年黄山书社出版了《读书止观录》新本。
一卷。清查继佐(1601－1676)撰。继佐字伊璜，一字敬修，号舆斋、东山钓史，浙江海宁人。人称东山先生、朴园先生。崇祯举人。工文史，擅书画。曾任鲁王政府兵部职方主事。明亡后从事编撰明史。因庄廷“明史
八卷。清张时为(生卒年和事迹不详)撰张时为字景明，余干(今属江西)人。明福王时贡生。此书乃由其族孙张司直所刻。目列十六卷。首序传目录一卷，次为《学约言》四卷，《读近思录纪言》一卷、《六寤言》一卷，《丧
二卷。清华袁黄述。袁黄，明清之际江苏无锡人，生卒年及事迹不详，为谱主华允诚(详见《高子年谱》)之子。此谱首录汪琬所撰华允诚传、徐坊所撰墓志铭等，后附入祠事略、宗谱传赞，末附一卷，汇记康熙年间建祠之事。
一卷。清朝杨方达撰。杨方达作完《易学图说会通》以后又根据己意而成此编。共计三十二条，总的原则不离陈抟之学，其后泛衍及于天文、物理、杂类诸说，都是牵合比附，以使之与《易》相通。《四库全书总目》入存目。
二十四卷。明胡尚洪(生卒年不详)编。胡尚洪，字叔开，宣城(今安徽省宣城县)人。其生平事迹不详。此书成于天启六年(1626年)，《明史·艺文志》中有著录。内容皆采摭诸书，饾饤而成。共二十四卷，分为造化、
一卷。元夏庭芝撰。夏庭芝字伯和，号雪蓑钓隐(一作雪蓑渔隐)，华亭(今上海市松江)人，生卒年不详，约为元末明初时代在世。《青楼集》属笔记类，书中记载了元代以下百余个女艺人的小传，有杂剧艺人珠帘秀、李芝秀
二册，清王肇宗撰。王肇宗金陵上元县人。其余不详。此书以邵雍、陈抟易说为宗。列有上下经二图、先天位次图、全经纲领节目、上下经正、卦分对待、天事在外、人事在内诸图、阴阳节气图、天一生水地二生火图、诸卦纲纪
八卷。清戈守智撰。戈守智字达夫，平湖(今地址不详)人。此书成于乾隆十五年(1750)。书中全六卷分述六门，卷一为述古两篇，前篇为戈守智自撰，叙古来书法源流。后篇题为“名人论书”，实则杂取前人论书之语。
二十八卷。清王宗耀撰。王宗耀，清末叶人，原名宗垚，字浚哲，又字恂德，号笋石，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年失考。贡生。他少负异禀，自学为诗；家贫境啬，而意气自如。《愿学堂诗钞》是其邑友编定，收王宗耀生平
［孙］子曰：“善教者于本，不临军而变，故曰五教：处国之教一，行行之教一，处军之［教一，处阵之教一，隐而］不相见利战之教一。处国之教奚如?曰……孝弟良，士无壹乎?虽能射不登车。是故善射者为左，善御者为御