词语屋>历史百科>四库百科>读左札记

读左札记

一卷。刘师培撰。刘师培的曾祖父刘文淇曾掇拾贾逵、服虔、郑玄三家旧注,进行疏通证明,广征博引,上采刘歆、许慎等人的师说,近采顾炎武、惠栋、焦循、洪亮吉等人的遗编,以自己的观点进行评断,成《左传旧注疏证》,可惜只成长编,就去世了。后来其子刘毓崧、毓崧子刘寿曾接着纂辑,仅及襄公而止。刘师培想完成先人未竟之作,也没有如愿。刘师培对《左传》的研究心得,除《春秋左氏传传注例略》、《春秋左氏答问》、《春秋左氏传时月日古例考》、《春秋左氏传传例解略》、《春秋左氏传古例诠微》等书外,还有《读左札记》一卷。在该书中他征引先秦两汉有关典籍,辨正《左传》为传经之书,且《左传》在刘歆之前已历见于诸子及汉儒所称引。他还认为左丘明曾亲自受业于孔子,而公羊、穀梁二传为晚出。书中还对《左传》褒贬义例有所阐发。立说虽难免牵强附会之处,但驳论较为精密,特别是他经过考证,认为《左传》是先秦旧籍,否定了所谓刘歆伪作说,很有功于《左传》学研究。《读左札记》是刘师培的读书心得,而非系统之作。该书收入《刘申叔先生遗书》(民国二十五年宁武南氏排印本)。

猜你喜欢

  • 书经讲义会编

    十二卷。明申时行(1535~1614)撰。时行字汝默,号瑶泉,谥文定。长洲(今江苏省吴县)人。明代学者。嘉靖四十一年(1562)举进士,授修撰。历左庶子,掌翰林院事。万历五年(1577)由礼部右侍郎改

  • 三续千字文

    见《重续千字文》。

  • 憨山诸言

    一卷。明代释德清撰。德清,为明代四大师之一。俗姓蔡,安徽全椒人,号为憨山。详见《清华击节》辞条。《憨山诸言》是德清自撰的言论集。对为什么参禅、学法;怎样持戒护身,弘教,以及有关佛教问题多有言载。是了解

  • 孝经左契

    ① 一卷。题云缺名。是书文凡十条,其中“不孝敬,痹在喉,寿命凶”一条,“天序日月星辰以自光,人序孝弟忠信以自彰,务一德也”一条,“孝之瀰身也,犹春气之澹澹也”一条,《群书征引》未载。“天子孝,天龙负图

  • 伤寒指掌

    十四卷。明皇甫中(生卒年不详)撰。中字云洲,仁和(今浙江杭州)人。三代业医,承其家学,博采众家之长,结合临床体会,撰成《明医指掌》。皇甫氏《伤寒指掌》原始《内经》,发明仲景立法之意,于诸家之说,颇推崇

  • 宋元编年

    即《续资治通鉴》。

  • 公羊春秋经传验推补证

    十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末著名思想家、经学家,一生学术观点经过六次变化。该书又名《公羊春秋补正》、《公羊补正》,共十一卷,卷首又有《凡例》及《国说》一卷,成书于光绪戊子(1888

  • 三因极一病证方论

    十八卷。宋陈言(1131-1189)撰。陈言,字无择,南宋初青田(今属浙江省)人,精于方脉之学。此书成于南宋淳熙元年(1174),原题《三因极一病源论粹》,后改此名,简称《三因方》。所谓三因,即内因,

  • 平江县志

    五十五卷首二卷末一卷。张培仁等修,李元度纂。张培仁,贺县人,曾任平江县知县。李元度,平江县人,道光举人(详见光绪《湖南通志》条)。平江县有志,始于宋代。然至明崇祯,先后所有本,或无存,或残佚。迄入清,

  • 西塘集

    十卷。宋郑侠(1041-1119)撰。郑侠,字介夫。福州福清(今福建福清县)人。治平四年(1067)进士,任光州司法参军。时王安石变法,数以书言新法之弊。监安上门时,天旱,流民四起,作《流民图》献神宗